קריית טבעון – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ מה לא נחוץ? קרא שוב מה כתוב. הם חלק מהמועצה המקומית
אין תקציר עריכה
שורה 39:
מהעיירה יצאו מספר חכמים, ובהם ה[[תנאים|תנא]] [[אבא יוסי חליקופרי איש טבעון]] הנזכר ב[[משנה]]{{הערה|{{משנה|מכשירין|א|ג}}.}}, וכן ה[[דרשן]] '''רבי חנינה איש טבעין''' הנזכר ב[[מדרש]] [[ספרי דברים]]{{הערה|[[ספרי דברים]], שכ"ג.}}. כמו כן, מהעיירה הגיע אביו של ה[[תנא]] [[רבי אלעזר בר צדוק]]: {{ציטוטון|אמר רבי אלעזר בר צדוק, ב' דברים הוליך אבא '''מטבעין ליבנה'''}}{{הערה|[[תוספתא]], [[מסכת נידה|נידה]], ד, א, [[תלמוד בבלי|בבלי]], נידה, כב ע"ב.}}.
 
גדול ה[[תנאים]] שישב בעיירה הוא [[רבי מאיר]], אשר נזכר כי קרא [[מגילת אסתר|מגילה]] ב[[בית כנסת|בית הכנסת]] במקום: {{ציטוטון|מעשה ברבי מאיר שקראה '''בבית הכנסת בטבעין''' מיושב והיו בני הכנסת יושבין}}{{הערה|[[תוספתא]], מגילה, ב, ב.}}. כן נזכר כי כאשר רבי מאיר ישב בעיירה ערדסקוס[[ערדסקין]] הסמוכה לטבעון (כיום ח'רבת קוסקוס, מצפון לטבעון) הורה בה לעניין [[עירוב תחומין]] של בני טבעון: {{ציטוטון|פעם אחת שבת רבי מאיר בערדיסקא ובא אדם אחד לפניו אמר לו רבי, '''עירבתי בבצלים לטיבעין''', והושיבו רבי מאיר בארבע אמות שלו}}{{הערה|[[תלמוד בבלי|בבלי]], [[מסכת עירובין|עירובין]], כ"ט ע"א, וכן [[תוספתא]], עירובין, פ"ו ה"ב.}}.
 
שם היישוב הקדום השתמר עד ימינו בשם החורבה הסמוכה ליישוב החדש, '''ח'רבת טַבְּעוּן''', אשר נסקרה בידי חוקרי המאה ה-19, ובכלל זה במסגרת [[הקרן הבריטית לחקר ארץ ישראל]].