יהדות איראן – הבדלי גרסאות

יש המקדימים את הימצאותם של בני ישראל בפרס עוד בראשית המאה השמינית לפנה"ס, בגלות [[ממלכת ישראל]], והגליית [[עשרת השבטים|בני ישראל]] ל[[ח'וראסאן]] בידי [[סנחריב]]. [[כורש]] מלך פרס נתן את ההרשאה לשובם של היהודים מ[[בבל]] ל[[ארץ ישראל]] ולמעשה פתח את תהליך הקמתה המחודשת של הממלכה היהודית ב[[ימי בית שני]]. תולדות יהודי פרס נמתחת על פני רצף בלתי פוסק של מעל 2,500 שנה. כשבישראל עצמה קהילה גדולה של יהודים שעלו מאיראן. [[מגילת אסתר]] ב[[תנ"ך]] מתארת את חיי היהודים בפרס בעת העתיקה תחת שלטון המלך [[אחשוורוש]], וחג הפורים הוא ביטוי לסיפור זה. יש הטוענים כי תושבים איראנים רבים התגיירו לאחר סיפור אסתר ומרדכי, על מנת להתקרב ולמצוא חן בעיני המלך ואשתו. אך מצד שני גם טוענים שאברהם בכלל הגיע מאזור [[מסופוטמיה]], ומשם בכלל התחילה ההיסטוריה היהודית. כשלפי מילון דה-ח'דא המן היה אחיו של [[אברהם]] ונשרף יחד עם האלילים באש.{{הערה|1={{קישור כללי|כותרת=פירוש המילה "המן" לפי מילון דה-ח'דא|כתובת=http://www.vajehyab.com/dehkhoda/هامان}}}} באיראן על פי המסורת נמצאים [[קבר דניאל הנביא]], [[קבר מרדכי ואסתר|וקברי מרדכי היהודי ואסתר המלכה]]. בעשור השני של המאה ה-21 נותרו באיראן כ-8,000 יהודים.