דוד חי אדרעי – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←ביוגרפיה: תיקון קישור |
צורייה בן הראש (שיחה | תרומות) |
||
שורה 32:
לאחר שסיים רבי דוד חי את ענייני שליחותו חזר לעיר צפת.
זמן קצר לאחר חזרתו לצפת, שלחו אותו חכמי צפת לשמש פעם נוספת כשד"ר באימפריה הרוסית. בשנת [[ה'תרע"ג]] עבר רבי דוד חי דרך העיר [[טשקנט]], בירת מחוז [[טורקסטן]] שבאימפריה הרוסית (היום בירת [[אוזבקיסטן]]), ונתבקש על ידי בני הקהילה ה[[יהדות בוכרה|יהודית-בוכרית]] בעיר להישאר בעיר ולשמש כרב וכדיין בבית הדין של הקהילה. רבי דוד חי נענה לבקשתם ונשאר בעיר כ5 שנים. לצד פעילותו הרבנית בפסיקת הלכה, דרשנות וחיזוקה הרוחני של הקהילה, עסק רבי דוד חי גם בפעילות ציונית, ודאג להקמת ספריות שבהם ספרים בעברית וכן פעל להקים סניפים של [[התנועה הציונית]] ו[[המזרחי]] בטשקנט ובשאר הערים באזור.
בשנת [[ה'תרע"ז]] התרחשה באימפריה הרוסית [[מהפכת אוקטובר|מהפכה]] שבעקבותיה ה[[קומוניסטים]] עלו לשלטון והקימו על חורבותיה של האימפריה הרוסית את [[ברית המועצות]]. רבי דוד חי סבל מנחת זרועו של השלטון הקומוניסטי שאסר על פעילות דתית ורדף אנשי דת ורבנים. גם לאחר המהפכה, למרות רדיפות הקומוניסטים, המשיך רבי דוד חי להנהיג את קהילתו ולפסוק בשאלות שהתעוררו בקרב יהודי טשקנט ואוזבקיסטן כולה. למשל, כתב רבי דוד חי תשובה שסדרה את חלוקת התפקידים בבית הכנסת כדי להכריע בין בני קהילתו שהסתכסכו ביניהם על זכות [[עלייה לתורה|העלייה לתורה]], [[הפטרה|קריאת ההפטרה]] ו[[קדיש|אמירת הקדיש]]. בנוסף, הוצרך רבי דוד חי להכריע בבעיה נוספת שהתעוררה לאחר ששד"ר מירושלים בשם רבי יעקב בכור משולם, שהיה בקי בעננים מסוימים בהלכה אבל לא היה בקי בהלכות גיטין, סידר [[גט]] למרות חוסר בקיאותו בהלכות גיטין ורבי דוד חי היה צריך להכריע בנוגע לכשרותו של הגט.
| |||