אברהם יצחק הכהן קוק – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שחזור אחידות במיקום הערות שוליים
הרחבה
תגיות: עריכה חזותית עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד
שורה 165:
זֶה הוּא הָאֹשֶׁר הַיּוֹתֵר נִשְׂגָּב.}}
 
הוא ראה את מצוות התשובה כשיבת העולם כולו אל מקורו האלהי שממנו נפרד, ובכלל כך כחזרה לחיים טבעיים והרמוניים עם העולם כולו, ובכך כלל הן את הבריאות הגופנית והתעמלות הגוף{{הערה|1=אורות הקודש חלק ב' ובספר "אורות" בכמה מקומות [http://www.yeshiva.org.il/midrash/4234 ראו כאן]. אורות התשובה פרק א. פרק ח, קטע ז, ועוד}}, והן את הבניין הלאומי, ובמסגרתו את החזרה לארץ ישראל, בניין מוסדות ממלכתיים ופיתוח החקלאותהתעשיה והחקלאות{{הערה|1=מאמריו בדבר הרבנות הראשית החדשה לישראל}}. הוא ראה בחיוב גם את פיתוח המדע מתוך התאמה עם התורה{{הערה|1=נאומו בטקס הפתיחה לאוניברסיטה העברית בהר הצופים.}}, קרא ליחס מכבד לאוכלוסייה הערבית{{הערה|אגרות ב' ש"צ. תי"א}}, וגם את הכפירה ראה כתחילתה של מהפכה דתית נדרשת{{הערה|1=ב'מאמר הדור', וכן בהספד ל[[הרצל]]}}.
 
בנושא היחס ההדדי בין [[התורה]] לבין "הרגשות הגשמיים" כתב הרב קוק: {{ציטוטון|האדם הישר צריך להאמין בחייו. כלומר שיאמין בחיי עצמו והרגשותיו ההולכות בדרך ישרה מיסוד נפשו, שהם טובים וישרים ושהם מוליכים בדרך ישרה. התורה צריכה שתהיה נר לרגלו, שעל ידה יראה את המקום ששם הטעות עלולה, שלפעמים תתע הנפש בתוהו לא דרך}}{{הערה|[[:s:אורות התורה יא#ב|אורות התורה, י"א, ב']]}}.