מניין השטרות – הבדלי גרסאות

'''מניין השטרות''' הוא הכינוי היהודי ל"מניין בית סלאוקוס", שהיה השיטה המקובלת למניית שנים ב[[הממלכה הסלאוקית|אימפריה הסלווקית]]. השנה הראשונה למניין, היא השנה [[בלוח המקדוני הקדום]] {{אנ|Ancient Macedonian calendar}}, שהחלה בסתיו 312 לפני הספירה, ומקבילה ל[[מניין השנים בלוח העברי|שנה העברית]] [[שנים עבריות ג'ת' - ג'תצ"ט|ג'ת"ן]]. מניין בית סלאוקוס היה הראשון בעולם למנות שנים ברצף בלי תלות במאורעות חולפים{{הערה|Paul J. Kosmin, '''[https://www.hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674976931 Time and Its Adversaries in the Seleucid Empire]'''.|כיוון=שמאל}} והמשיך לשמש באזורים רבים במזרח התיכון גם לאחר נפילתה של האימפריה. השימוש במניין התמעט מאוד עם אימוץ [[הלוח המוסלמי]] ומניין [[הג'רה|ההג'רה]]. המניין המשיך לשמש את [[הכנסייה האשורית]] עד המאה העשרים{{הערה|{{צ-ספר|מחבר=Leofranc Holford-Strevens|שם=AThe historyHistory of timeTime: A Very Short Introduction|מקום הוצאה=|מו"ל=Oxford University Press|שנת הוצאה=2005|עמ=119}}}}. בעולם היהודי היה מניין השטרות נהוג ב[[יהדות בבל|בבל]] עד [[המאה ה-13]], ב[[יהדות מצרים|מצרים]] נהגה השיטה עד ביטולה על ידי רבי [[דוד בן שלמה אבן זמרא]] ב[[המאה ה-16|מאה ה-16]]{{הערה|{{צ-ספר|מחבר=[[ חיים יוסף דוד אזולאי | הרב חיים יוסף דוד אזולאי]]|שם=שם הגדולים: חלק א - מערכת גדולים|מקום הוצאה=|שנת הוצאה=|קישור=https://archive.org/stream/shemhagedolimvaa00azul#page/n56/mode/2up}}}}, ואצל [[יהדות תימן|יהודי תימן]] נהגה השיטה עד [[המאה ה-20]] (ובמידה מסוימת עודנה נהוגה). המניין נקרא על שם השטרות משום תיארוך ה[[שטר (משפט עברי)|שטרות]] על פיו. השנה הנוכחית ([[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY}}]]) היא שנת {{עיצוב מספר:{{#חשב:{{תאריך עברי נוכחי|xjY}}-3449}}}} לשטרות. _{{{Purge|ריענון}}}