מניין השנים בלוח העברי – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
|||
שורה 20:
המקורות הקדומים ביותר למניין השנים מבריאת העולם הם ב{{בבלי|עבודה זרה|ט|ב}} וב{{בבלי|סנהדרין|צז|ב}}. הממצא הראשון שבו מצוין תאריך לבריאת העולם הוא [[פסיפס]] ב[[בית כנסת|בית הכנסת]] העתיק ב[[סוסיא (יישוב עתיק)|סוסיא]]{{הערה|[https://www.jstor.org/stable/23666210?seq=5 חפירת בית-הכנסת בחורבת סוסיה]}}, ובמהלך [[תקופת הגאונים]] השימוש בו התפשט{{הערה|{{קישור כללי|כתובת=http://shaalvim.co.il/torah/maayan-article.asp?id=691|הכותב=הרב ד"ר שי ואלטר|כותרת=המניין לבריאת העולם והתחלת השימוש בו|אתר=|תאריך=}}}}. הוא מבוסס על פרשנות מצמצמת{{הערה|לדוגמה, מאחר שהשנה המאוחרת ביותר לשלטונו של [[אחשוורוש]] המוזכרת ב[[מגילת אסתר]] היא השנה ה-14, מאומצת ההנחה שאחשוורוש מלך במשך 14 שנים בדיוק.}} של ההיסטוריוגרפיה העולה מה[[תנ"ך]] ומדברי [[חז"ל]] שרוכזו וסודרו בספר "[[סדר עולם רבה]]". אחת המשמעויות ה[[הלכה|הלכתיות]] הבולטות של מניין השנים (החל מ[[חורבן בית המקדש השני]] ואילך){{הערה|לפי {{רמב"ם|זרעים|שמיטה ויובל|י|ו}}.}}, היא קביעת השנה שבה תחול [[שנת שמיטה]].
היו ארבע דרכים שונות למנות לבריאת העולם: "ללא שנת [[המבול]]" "לשנים שלמות", "לאדם הראשון", "לבריאת העולם". שנה א' במניין השנים הייתה; במניין "לבריאת העולם" - בשנים 3760–3761 לפנה"ס. במניין "לאדם הראשון" - בשנים 3759–3760 לפנה"ס. במניין "לשנים שלמות" - בשנים 3758–3759 לפנה"ס. במניין "ללא שנת המבול" - בשנים 3758-3757 לפנה"ס{{הערה|[https://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?mishibbur=342001&page=2 חיבור על עניין העיבור] מאת יהושע בן עלאן (לבריאת העולם לא מוזכרת שם כי לא הייתה מוכרת בבבל בזמנו)}}. דרכים אלה מוכרות בסימני [[שנה מעוברת|השנים המעוברות]] ב[[מחזור מטוני|מחזור]] הנגזר מהן: גו"ח אדז"ט, בהז"י גו"ח, אדו"ט בה"ז, גה"ח אדו"ט - מוכר יותר בתור גבטב"ג{{הערה|[https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=38277&pgnum=195 תשובת רב האי גאון]}}. [[אל-בירוני]] כתב
המניין שהתקבל הוא המניין לבריאת העולם, המסתמך על דעת [[רבי אליעזר]] שאדם הראשון נברא בראש השנה. מכאן הוסק שהיום הראשון לבריאת העולם הוא [[כ"ה באלול]] בשנה שלפני כן ([[21 בספטמבר]] [[המאה ה-38 לפנה"ס|3760 לפני הספירה]]), וראשית שנה זו היא תחילת המניין ([[7 באוקטובר]] [[המאה ה-38 לפנה"ס|3761 לפני הספירה]]). ב[[א' בתשרי]] {{#זמןמ: [[xhxjY]]}} התחילה שנת {{#זמןמ: xjY}} (ולא כמו ביום הולדתו של אדם, שכשאדם חוגג 13 הוא בעצם משלים את השנה ה-13 שלו ונכנס לשנתו ה-14). על פי זה, שנת אפס אינה קיימת.
| |||