יוסי בן יועזר – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 26:
|סיום פעילות=זוג ראשון ל[[תקופת הזוגות]] הוא הוצא להורג ערב מרד החשמונאים ביוונים}}
'''יוסי בן יועזר איש צרדה''' (או יוסף בן יועזר) היה [[כהן]] מהעיר [[צרדה]] שבשומרון, ו[[נשיא הסנהדרין]] הראשון ב[[תקופת הזוגות]]. בן זוגו היה [[יוסי בן יוחנן]] איש ירושלים.
הוא למד אצל [[שמעון הצדיק]] ו[[אנטיגנוס איש סוכו]].
יוסי בן יועזר הוצא ל[[צליבה]] על ידי ה[[יוון העתיקה|יוונים]]{{הערה|שם=מדרש בראשית|{{מדרש רבה|בראשית|סה|כב}}.}}.
 
==במקורות==
ב[[המחלוקת על הסמיכה ביום טוב|מחלוקת הגדולה בתקופת הזוגות]] אודות ה[[סמיכה (קורבן)|סמיכה]] ב[[יום טוב]] מוזכר שמו כמצדד בדעה שלא לסמוך{{הערה|{{בבלי|חגיגה|טז|א}}.}}. בצירוף העובדה כי הוא הראשון לחלוק במחלוקת זו והמסורת כי זו המחלוקת הראשונה המתועדת בהלכה היהודית{{הערה|[[רש"י]] [[מסכת חגיגה]] ט"ז "וזו היא מחלוקת ראשונה שהייתה בחכמי ישראל"}}, נמצא שיוסי בן יועזר הוא הראשון לחלוק בתולדות ההלכה.
 
המימרא הידועה ביותר שלו היא המוזכרת במסכת אבות{{הערה|1=פרק ראשון ב{{משנה|אבות|א|ד}}}}: {{ציטוטון|יוֹסֵי בֶן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵדָה אוֹמֵר, יְהִי בֵיתְךָ בֵּית וַעַד לַחֲכָמִים, וֶהֱוֵי מִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם, וֶהֱוֵי שׁוֹתֶה בַצָּמָא אֶת דִּבְרֵיהֶם}}.
 
בנו היה נוהג שלא כשורה, ולכן [[הקדש (הלכה)|הקדיש]] יוסי בן יועזר את נכסיו ל[[בית המקדש]]. מסופר, שבנו מצא לאחר מכן [[פנינה|מרגלית]] יקרה בתוך [[דג]] שקנה{{הערה|1={{בבלי|בבא בתרא|קלג|ב}}.}}.
 
יחד עם [[יוסי בן יוחנן]] איש ירושלים גזר [[טומאת ארץ העמים|טומאה על ארץ העמים]] ועל כלי [[זכוכית]]{{הערה|1={{בבלי|שבת|יד|ב}}.}}.
שורה 40 ⟵ 39:
 
אחיינו של יוסי (בן אחותו) היה [[יקום איש צרורות]] - [[אלקימוס]], הכהן הגדול המתייוון מתקופת [[מרד החשמונאים]]. אחיינו זה לבסוף [[חזרה בתשובה|חזר בתשובה]]{{הערה|שם=מדרש בראשית}}.
 
יוסי בן יועזר הוצא ל[[צליבה]] על ידי ה[[יוון העתיקה|יוונים]]{{הערה|שם=מדרש בראשית|{{מדרש רבה|בראשית|סה|כב}}.}}.
 
לאחר מותם של יוסי בן יועזר ויוסי בן יוחנן נאמר עליהם: "משמת יוסף בן יועזר איש צרידה ויוסף בן יוחנן איש ירושלים בטלו האשכולות - איש שהכל בו"{{הערה|{{בבלי|תמורה|טו|ב}}}}.
 
==במחקר==
 
המשנה ב[[מסכת אבות]] מונה את יוסי בן יועזר ו[[יוסי בן יוחנן]], אחרי [[אנטיגנוס איש סוכו]], ואומרת עליהם: "קבלו מהם" ובחלק מהגרסאות "קבלו ממנו"{{הערה|{{משנה|אבות|א|ד}}}}. בהסתמך על הגרסה "מהם", כותב [[נחמן קרוכמל]], שיוסי בן יוער למד גם אצל [[שמעון הצדיק]], אותו הוא מזהה כ[[שמעון השני]], וגם אצל [[אנטיגנוס איש סוכו]]{{הערה|נחמן קרוכמל, [https://books.google.co.il/books?id=GtUFcSlkpKUC&pg=RA1-PA103 '''מורה נבוכי הזמן'''], עמוד 103}}.
 
[[יצחק אייזיק הלוי]] כותב שיוסי בן יועזר התחיל לפעול בימי [[חוניו השני]]{{הערה|[[יצחק אייזיק הלוי]], דורות ראשונים, חלק ראשון, פרק ח', עמ' 170-171}}.
 
[[זכריה פרנקל]] כותב על יוסי בן יועזר "נראה שהי׳ מן הנהרגים בעצת אלקימס‬" באירוע המתואר בספר חשמונאים א', פרק ז', בשנת קנ"א או קנ״ב לשטרות (160 לפני הספירה){{הערה|{{HebrewBooks|זכריה פרנקל|דרכי המשנה|31828|ליפסיא, תרי"ט, עמוד 30|עמוד=37}}}}.
 
==לקריאה נוספת==