מוטי בניאן – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הנדב הנכון (שיחה | תרומות) מאין תקציר עריכה |
מ ניסוח ויקיזציה |
||
שורה 1:
{{אישיות}}
'''מוטי בניאן''' ([[1959]] – [[14 ביולי]] [[2017]]) היה [[עורך דין]] ו[[אדריכל]] [[ישראלי]]. חיבר ספרים בדיני מקרקעין,
== ביוגרפיה ==
בניאן נולד ב[[איראן]] ועלה מאיראן בעקבות המהפכה בשנת 1979. בשנת 1984 סיים את חוק לימודיו בפקולטה לארכיטקטורה ובינוי ערים בטכניון שב[[חיפה]]. לאחר שירות צבאי ב[[חיל החינוך]] כמפקד יחידת הסברה בין השנים 1984–1987 החל בלימודי [[משפטים]] ב[[אוניברסיטת תל אביב]] בשנת 1989 והוסמך כעורך דין ב[[לשכת עורכי הדין בישראל]] ב-1994. בשנת 2004 קבל תואר שני ב[[משפט מסחרי]] מ[[אוניברסיטת בר-אילן]]. בניאן התמחה במשרד עורך דין אברהם סוכובלוסקי, שהיה מגדולי עורכי הדין המומחים למקרקעין.
== פעילות מקצועית וציבורית ==
במהלך הקריירה המקצועית נחשף בניאן לציבור השופטים והמשפטנים וכן לציבוריות הישראלית
החל משנת 2000, יחד עם עוד מספר עורכי דין, השתתף במדור שבועי קבוע במוסף הנדל"ן של עיתון [[גלובס]],
במשך שנים
בשנת 2005 ניסח בניאן עבור לשכת עורכי הדין את עמדתה ביחס להצעת "הקודקס האזרחי" שהוכן על ידי משרד המשפטים. פרק הנכסים שבקודקס חופף ואמור להחליף את (בין היתר) דיני מקרקעין ודיני [[מיטלטלין]], תוך השוואה בין הדין הקיים והצרכים שנוצרו במהלך השנים והדורשים שינויי חקיקה הכין את עמדת הלשכה בנוגע לפרק האמור. כמו כן ניסח הערות שאמורות לתת מענה לשינויים במציאות בכל הקשור לנדל"ן כגון ניצול זכויות בניה ופירוק שיתוף במקרקעין ועוד היבטים שמחוקק [[חוק המקרקעין]] בשנת 1970 לא היה יכול לצפות.
שורה 16:
בשנת 2011 בניאן מונה כיו"ר משותף של פורום המקרקעין וקניין ושימש כנציג לשכת עורכי הדין בדיונים בו[[ועדות הכנסת]] על הצעות חוק בתחום זה.
בשנת 2015 יצא ספרו של בניאן "דיני מקרקעין, תכנון ובניה לאור מקורות הדין העברי". הספר, שהוא ראשון מסוגו סוקר את יסודות דיני המקרקעין ותכנון ובניה כפי שהשתקפו במקורות הדין העברי החל מהתורה, נביאים וכתובים, דרך ה[[משנה]] וה[[תלמוד]] ועד [[הרמב"ם]] ו[[שולחן ערוך]]. הספר סוקר את מרבית התחומים המעשיים של דיני המקרקעין ותכנון ובניה שאדם מן השורה נתקל בהם וזאת תוך התייחסות למקורות הדין הנהוג במזרח הקדום. הספר מציג את החשיבה של התנ"ך בענייני מקרקעין ככלי לריסון פערים חברתיים תוך המעטת כוחו של השליט. האפילוג בספר זה מציג תיזה שלפיה המורשת המשפטית של עם ישראל מהווה תעודת זהות של העם. מורשת זו מבעבעת מהמציאות והאגדה כאחד, ללא קשר אם המאורעות בתנ"ך אמתיים הם או לאו. לדעת בניאן, המומחים ב[[ביקורת המקרא]]
בניאן שימש כמרצה בדיני קניין במכללה האקדמית קריית אונו
== ספריו ==
|