אשעריה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 21:
== תרומת אלע'זאלי ==
בניגוד לשמה, האדם שהשפיע יותר מכל על המחשבה האשערית היה המלומד הפרסי [[אלע'זאלי]] (נפטר ב-1111), אשר הניח את היסודות ל[[סגירת שערי האג'תהאד|סגירת שערי האִג'תהאד]], קרי להבנה אוחרת כי אין להתיר עוד פירושים לאסלאם ה[[סונה|סוני]],<!-- ראה בהקשר זה חלאק בנספחים --> בעבודתו "אי הקוהרנטיות של הפילוסופים". עבודותיו המבקרות של [[אבן רושד|אִבן רושְד]], המצוטט כזה שטען כי "לטעון שהפילוסופים אינם עקביים, היא טענה שאינה עקבית בעצמה", לא התקבלו בקהילה המוסלמית.
ספרו "[[אִחְיַא עֻלוּם אלדִּין]]" ([[תחית המדעים הדתיים]]), היה לאבן הפינה של האסכולה המחשבתית ושילב תאולוגיה, ספקנות, מיסטיקה, אסלאם ותפיסות אחרות, בו הוא דן לעומק הפילוסופיה המוסלמית. מחשבתו היוותה הבסיס ל[[האימפריה העות'מאנית|אימפריה העֹת'מאנית]], ובסופה, כאשר [[מוסטפה כמאל]] הפריד את המחשבה הדתית ב-1922 מחוק המדינה, הוא אסר את תרגומי עבודותיו של אלע'זאלי לטורקית, אפילו שמונה מאות שנים אחר חייו, ולמעשה עד ימינו בוויכוחים הפוליטיים, המאגרים את החילוניות בטורקיה.
| |||