סער ופרץ – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 15:
 
===תנועות פילוסופיות ואסתטיות קרובות===
לעתים קרובות מזכירים את אסכולת [[קראפטמנש]] כמבשרת הסער והפרץ במחזאות, שראשיתההחל במחזותיו של [[פרידריך מקסימיליאן קלינגר]]; מאפיין חשוב של המחזות הללו הוא, שהאינדיבידואליותההשתחררות בהםהקיצונית במידהשבהם רבהמן מאודהצורך אינהשל נדרשתהאינדיבידואליות לפנות אל כוחות חיצוניים לה או אל ההיגיון.<ref>Leidner, Alan. (Mar., 1989). C. PMLA, Vol. 104, No. 2, pp. 178-189. Pg. 178</ref> אידאלים אלה זהים לאלה של הסער והפרץ, במידה כזו שאפשר לטעון, כי שהשםהשם "הסער והפרץ" אינו אלא כינוי כולל לזרמים בספרות הגרמנית, שהתקיימו במקביל והשפיעו במשותף על סביבתם, ולא שמה של תנועה, שהביעה משהו שונה מאוד מההישגים שהגיעו אליהם במחזותמחברי המחזות האלימים של תנועת הקראפטמנש.
 
השפעות פילוסופיות ותאורטיות חשובות על תנועת הסער והפרץ בספרות כוללות את [[יוהן גיאורג האמאן]] (ובעיקר חיבורו משנת [[1762]], Aesthetica in nuce. Eine Rhapsodie in kabbalistischer Prose, "אסתטיקה על רגל אחת. רפסודיה בפרוזה קבלית") ואת [[יוהן גוטפריד הרדר]], שניהם בני העיר [[קניגסברג]] ושניהם עמדו במגע עם [[קאנט]]. כתבים תאורטיים חשובים בנושא שטורם אונד דראנג פרי עטם של המחזאים עצמם כוללים את Anmerkungen übers Theater ("הערות על התיאטרון") מאת לנץ, ואת Von deutscher Baukunst ו-Zum Schäkespears Tag ("על האדריכלות הגרמנית" ו"בעניין יומו של שייקספיר") מאת [[גתה]]. המסמך החשוב ביותר מן התקופה היה הספר שנכתב ב-[[1773]], Von deutscher Art und Kunst. Einige fliegende Blätter ("על האמנות והאוּמנות הגרמניות: כמה עמודים תלושים"), קובץ [[מסה (חיבור עיוני)|מסות]] שכלל רשימות של הרדר על שייקספיר ועל "אוסיאן" של [[ג'יימס מקפרסון]], וכן מאמרים מאת גתה, [[פאולו פריזי]] (בתרגום מאיטלקית) ו[[יוסטוס מזר]].