גוטפריד הלנוויין – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏הקשרים לשואה: תיקון קישור
Yonidebot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: שנייה; מהפכה; על ידי; יוהן; לעתים; גרסה; בווינה;
שורה 2:
 
==ביוגרפיה==
הלנווין למד באוניברסיטה לאמנות חזותית בוינהבווינה (Akademie der bildenden Kuenste Wien). הוא זכה בפרסים שונים, ביניהם: הסטודנט המצטיין באוניברסיטה, פרס קרדינל קניג ופרס תיאודור קרנר.
יוצר כ[[צלם]], [[צייר]], [[פסל (מקצוע)|פסל]], ו[[אמן מיצגים]], תוך שימוש בטכניקות שונות. עבודותיו המוקדמות כוללות ציור ב[[צבעי מים]] [[היפר-ריאליסטיים]], המתארים ילדים פצועים ומיצגים בנושא ילדים שאותם קיים במרחבים ציבוריים ברחבי אירופה. הלנווין עוסק בעיקר בשאלות פסיכולוגיות וחברתיות, ובנושאים היסטוריים ופוליטים. עבודותיו נחשבות לעיתיםלעתים לפרובוקטיביות ומעוררות מחלוקת.
הלנווין, יליד [[וינה]], הוא חלק ממסורת שתחילתה במאה ה-18, שאליה משתייכים פסלי הדמויות המעוותות של [[מסרשמיט]] (Messerschmidt), וכחלק ממנה אפשר לזהות גם את שפת הגוף בתנוחות האקספרסיביות בציוריו של [[אגון שילה]] (Egon Schiele). הבהירות התמטית מאפיינת את יצירותיו של הלנווין, כאשר הנושא המרכזי הוא המצב האנושי. המטפורה המרכזית ביצירותיו, לרבות דיוקנאותיו העצמיים, היא דמותו של הילד. אך במקום הדימוי המקובל של הילד התמים וחסר הדאגות, יצר הלנווין דמות פגיעה, פצועה ושברירית, מעוותת מעט, אך מהממת בעוצמתה. הילד אצל הלנווין תמיד מצולק בגופו ובנפשו.
 
שורה 9:
 
==הקשרים לשואה==
בשנת 2004 כתב [[מיכאל וקסמן]] (Mitchell Waxman) ב[[2004]] במגזין [[Jewish Journal of Los Angeles]]: " הדימויים החזקים ביותר שנוצרו בתגובה לנאציזם ולשואה נוצרו ע"יעל ידי [[אנסלם קיפר]] (Anselm Kiefer) והלנווין. למרות שעבודותיו של קיפר שונות מאלה של הלנווין בהתייחסותן לאלימות הגרמנית, לפסיכולוגיה הגרמנית הקולקטיבית ולמורשת התרבות הגרמנית. שני האמנים הם תולדה של דור שגדל בארצות דוברות [[גרמנית]] אחרי [[מלחמת העולם השניההשנייה]]. [[ויליאם בורוס]] (William Burroughs) אמר ש"המהפיכההמהפכה האמריקאית התחילה ב[[מוזיקה]] וב[[ספרות]], וההשלכות הפוליטיות המעשיות באו מאוחר יותר. ניתן להוסיף לכך את [[אמנות חזותית|האמנות החזותית]]. אמנותו של הלנווין מצטיינת ביכולתה לגרום לשינוי ע"יעל ידי הסרת המעטה של "פוליטקלי קורקט" ולחשוף את האמת הבסיסית מתחת למשתנים".
אחת מיצירותיו המפורסמות היא " "Epiphany / Adoration of the Magi" [[1996]], שמן ואקריליק על בד 210*333 ס"מ, שנמצאת באוסף Denver Art Museum והוא חלק מסדרה בת שלושה ציורים: Epiphany 1. Epiphany 2 - Adoration of the shepherds. Epiphany 3- Presentation at the Temple - הצגת ישו במקדש. שנוצרו בין השנים [[1996]] - [[1998]]. ביצירה הראשונה מקיפה קבוצת קציני SS אם ובנה. כשנבחן את מבטם, ניווכח כי הם מתעניינים בפרטים ספציפיים- ראשו של הילד, פניו ואיברי מינו. העמדת הדמויות מזכירה בבירור את מוטיב "Adoration of the three Magi" -"שלושת המאגים" באיקונוגרפיה הנוצרית באופן שהיה מקובל בעבודות אמנות ב[[גרמניה]], [[איטליה]] ו[[הולנד]] ב[[המאה ה-15|מאה ה-15]]. [[ג'וליה פסקל]] Julia Pascal כתבה על עבודה זו במגזין "New Statesman" :" היצירה הקתולית-אוסטרית הזאת של לידת ישו לא כוללת בתוכה בתולה בלונדינית. [[ישו]] התינוק יושב על ברכיה של [[מריה]], מפנה אלינו מבט מתריס מתוך הציור." ישו התינוק ביצירתו של הלנווין, מזוהה לעיתיםלעתים קרובות כבן דמותו של אדולף היטלר.
 
==עבודותיו של הלנווין לבמה==
הלנווין ידוע גם בעבודותיו לבמה, כצייר [[תפאורה]] וכמעצב במה ו[[תלבושות]] ל[[תיאטרון]], ל[[בלט]] ו[[לאופרה]]. ביניהן: "[[מקבת]]" מאת [[וויליאם שייקספיר]]. כוריאוגרפיה ובימוי - יוהאןיוהן קרזניק ( Johann Kresnik) בתיאטרון הייגלברג- [[1988]] וכן בתיאטרון הפולקסבינה ב[[ברלין]] -[[1995]]
"מארה/סאד" מאת פיטר וייס בתיאטרון הלאומי בשטוטגארט- [[1996]].
"פזוליני" בתיאטרון של המבורג [[1996]].
"המלט משין" בפסטיבל [[ברלין]] [[1997]].
"Der Rosenkavalier" מאת [[ריכרד שטראוס]] (בבימוי מקסימיליאן של) באופרה של לוס-אנג'לס - [[2003]].
ועיצב תפאורה ותלבושות לגירסהלגרסה של הבמאי והכוריאוגרף יוהאןיוהן קרסניק ל- Ring של [[ואגנר]] בבית האופרה של בון - [[2008]], ועוד.
 
==לקריאה נוספת==