הנשמה במצרים העתיקה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏הנשמה בחיים שלאחר המוות: הערך דואט לא קשור לעולם המתים המצרי.
אין תקציר עריכה
שורה 26:
המצרים האמינו כי המוות מתרחש כשהקה עוזב את האדם. מטרתם של [[טקס|טקסים]] שנערכו על ידי ה[[כהן (איש דת)|כהנים]] לאחר המוות, למשל "פתיחת ה[[פה]]", הייתה לא רק להשיב את יכולותיו הפיזיות של האדם במוות, אלא גם לשחרר את הקשר של הבה עם הגוף. שחרור זה איפשר לבה להתאחד עם הקה בחיים שלאחר המוות, ואז נוצרה ישות הקרויה "אח".
 
לאחר המוות, היה קיום שדומה למדי לקיום הפיזי הרגיל. המודל לקיום חדש זה היה המסע של [[השמש]]. בלילה השמש ירדה אל הדואטה[[דואט (מיתולוגיה מצרית)|דואט]] (עולם המתים). השמש פגשה שם את גופו החנוטה של אוסיריס. אוסיריס והשמש, שמחזקים זה את זה, עולים לחיים חדשים ליום נוסף. עבור המתים, הגוף והקבר שלהם היה האוסיריס והדואט האישי שלהם. מסיבה זו מתייחסים אליהם לעתים קרובות כ"אוסיריס". כדי שתהליך זה יפעל, יש צורך בשמירה על הגוף כדי שבה יוכל לשוב המשך הלילה ולעלות לחיים חדשים ביום.
 
"[[ספר המתים]]", אוסף הלחשים שעזרו לאדם בחיים שלאחר המוות, נקרא במצרית "ספר העלייה ביום". הלחשים עזרו לאנשים להימנע מסכנות החיים שלאחר המוות וגם עזרו להם ש"לא למות בפעם השניה בעולם המתים", ובכדי "לתת זיכרון תמיד" לאדם.