תנאי (הלכה) – הבדלי גרסאות

התנאי הוא חידוש של התורה, הנלמד מפרשת [[בני גד ובני ראובן]], בובה התנה [[משה רבינו]] עם שבט [[ראובן]] ושבט [[גד]], כי יקבלו את חלקם ב[[עבר הירדן]] אותו הם ביקשו ממשה רבינו, בתנאי שילחמושיילחמו יחד עם שאר ה[[שבטים]] על [[ארץ ישראל]]. מכיוןמכיוון שחידוש הלכתי זה נלמד מ[[תנאי בני גד ובני ראובן]], קובעת ה[[משנה]] כי רק אם התנאי נעשה באותה צורה בה הוא נעשה על ידי משה רבינו, רק בצורה זאת יש לתנאי תוקף הלכתי, ולא - אין לתנאי כל תוקף על משמעות ותוקף המעשה, ולכן המעשה יחול גם אם התנאי לא קוים.

המשנה קובעת שורה של מגבלות לעשיית התנאי, ובהםובהן: שאמירת

* '''קודם למעשה''' - אמירת התנאי יהיהתהיה קודם למעשה הקנין,הקניין.
* '''תנאי כפול''' - שעלעל התנאי להאמרלהיאמר בצורה מפורשת וברורה שאם יקוייםהוא התנאייקוים יחול המעשה ואם לא - לא,.
* '''הן קודם ללאו'' - יש להקדים את האמירה המאשרת את המעשה במקרה שהתנאי קוים, לאמירה האומרת שהמעשה יבוטל באם לא יקוים התנאי,.
* '''תנאי ומעשה בשני דברים' - שהתנאי לא יעשהייעשה באותו חפץ בו נעשה המעשה, ועוד.