הבדלים בין גרסאות בדף "תנאי (הלכה)"

הוסרו 9 בתים ,  לפני 10 שנים
הגהה
(הגהה)
'''תנאי''' הוא דין תלמודי המגביל מעשה קנייני והלכתי וכובל אותו לקיום התנאי, בצורה האומרת שאם התנאי לא התקיים המעשה מתבטל.
 
התנאי הוא חידוש של התורה, הנלמד מפרשת [[בני גד ובני ראובן]], בובה התנה [[משה רבינו]] עם שבט [[ראובן]] ושבט [[גד]], כי יקבלו את חלקם ב[[עבר הירדן]] אותו הם ביקשו ממשה רבינו, בתנאי שילחמושיילחמו יחד עם שאר ה[[שבטים]] על [[ארץ ישראל]]. מכיוןמכיוון שחידוש הלכתי זה נלמד מ[[תנאי בני גד ובני ראובן]], קובעת ה[[משנה]] כי רק אם התנאי נעשה באותה צורה בה הוא נעשה על ידי משה רבינו, רק בצורה זאת יש לתנאי תוקף הלכתי, ולא - אין לתנאי כל תוקף על משמעות ותוקף המעשה, ולכן המעשה יחול גם אם התנאי לא קוים.
 
המשנה קובעת שורה של מגבלות לעשיית התנאי, ובהן:
המשנה קובעת שורה של מגבלות לעשיית התנאי, ובהם: שאמירת התנאי יהיה קודם למעשה הקנין, תנאי כפול - שעל התנאי להאמר בצורה מפורשת וברורה שאם יקויים התנאי יחול המעשה ואם לא לא, הן קודם ללאו - יש להקדים את האמירה המאשרת את המעשה במקרה שהתנאי קוים, לאמירה האומרת שהמעשה יבוטל באם לא יקוים התנאי, תנאי ומעשה בשני דברים - שהתנאי לא יעשה באותו חפץ בו נעשה המעשה, ועוד.
 
* '''קודם למעשה''' - אמירת התנאי תהיה קודם למעשה הקניין.
* '''תנאי כפול''' - על התנאי להיאמר בצורה מפורשת וברורה שאם הוא יקוים יחול המעשה ואם לא - לא.
* '''הן קודם ללאו'' - יש להקדים את האמירה המאשרת את המעשה במקרה שהתנאי קוים, לאמירה האומרת שהמעשה יבוטל באם לא יקוים התנאי.
* '''תנאי ומעשה בשני דברים' - שהתנאי לא ייעשה באותו חפץ בו נעשה המעשה, ועוד.
 
גם המתנה על מה שכתוב בתורה, כלומר שעל ידי תנאו מתבטל אחד מדיני התורה, תנאו בטל. יש המבארים זאת{{הערה|תוספות ישנים, במסכת קידושין נו,א.}} בכך שמכיון שאי אפשר לקיים תנאי שנוגד לכללי התורה, ברור כי אינו מתכוין ברצינות לקיום התנאי, והדבר דומה לאדם המגרש את אשתו על מנת שתעלה ל[[רקיע]] או תרד ל[[תהום]] וכל דבר אחר שלא ניתן לבצעו, שתנאו בטל.
58,042

עריכות