ויקיפדיה

יעקב טלמון – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
מ ←‏טלמון והיהדות: תבנית ציטוט
שורה 56:
 
==אידאולוגיה ופוליטיקה==
טלמון ניסה להבין את ההיסטוריה במטרה לרדת לחקר הזרמים התת-קרקעיים המניעים את ההווה. לתפיסתו חייב ההיסטוריון להיות פעיל ומשפיע במציאות החברתית והפוליטית בת זמנו. זאת בהקשר לתפיסתו, כי האדם המודרני פטור מכפיית ה[[דת]], האחריות למעשיו ומחדליו מוטלת עליו: "
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=עם אבדן הדת, שוב אין אדם רואה את חייו כפרוזדור למירוק [[חטא]]ים לקראת העולם הבא. הוא רוצה הנאות, ויותר הנאות, והדבר מקבל ממדים הרסניים. הציפייה לסיפוק הנאות מערערת את הנאמנות האידאולוגית והדבקות בעקרונות, וגורעת מן האתגר של שרות או הקרבה עצמית".(|מקור='''[[הארץ]]''', [[22 במרץ]] [[1974]]).}}
כהמשך לניסוחיו החדים ולהגדרתיו הישירות והבוטות כתב: "אחד היסודות להסרת ה"[[לא תרצח]]" הטבוע במוסר האנושי נעוץ בתורת 'הברירה הטבעית' של [[דרווין]]: ה[[ברירה טבעית|דרוויניזם]] הפיל את אחד המחסומים החזקים ביותר שהגנו על "לא תרצח". ומבחינה זאת, להתפשטותו העצומה ולהשפעתו העמוקה חשיבות של נקודת מפנה בדברי ימי האנושות. באין נשמה, אין גם תבונה ... אין לדבר על [[מוסר]] [[אוניברסליזם|אוניברסלי]], נצחי, אובייקטיבי ... בתוך הטבע, 'אדום שיניים וציפורניים מדם', לא ייתכן קדושת החיים ... אין לזהות את ה[[דרוויניזם]] עם תורת הגזע. אך אין לתאר את ה[[גזענות]] ללא דרווין. ומדובר לא בקשר עקיף אלא בזיקה ישירה". (מתוך '''השואה והתקומה''').▼
 
כהמשך לניסוחיו החדים ולהגדרתיו הישירות והבוטות כתב:
תיאוריו של טלמון נמזגים בלהט מהפכני, כאותה מהפכה גדולה עליה כתב ואותה חי, גם כאשר התיאור נסוב על ה[[רומנטיקה]] שימיה בראשית [[המאה ה-19]]: "סערות ההתלהבות והרגש, המראות והמחשבה והאידאליזם, התאוריות, השאיפות, האשליות, הנסיונות בשדה ה[[אמנות]] של התקופה - כל הגילויים האלה, הנראים לפעמים סותרים ומנוגדים עד אין שיעור, אינם אלא השתברויות של אור גדול אחד, הרומנטיקה. זה היה הלך הרוח שמילא את הלבבות, שרומם את כוחות הנפש של האדם ועיצב סגנון מובהק ומיוחד, המבדיל כל כך את התקופה הזאת מן התקופות שלפניה ואחריה" ('''רומנטיקה ומרי'''). ועוד: "אין השכל קנינה המיוחד והבלעדי של נפש כלשהי, של קבוצה או תקופה כל-שהן. הוא מתגלה ... לא בדמות תשובות מוכנות מראש אלא כסברות והשערות העולות במהלך הדורות, תוך התנגשות מתמדת של דעות ואינטרסים, המתגברות על מכשולים ולומדות ממסות ומשגגות" ('''המשיחיות המדינית'''). כך גם בדברו על ה[[לאומיות]] ה[[פולני]]ת שהינה כאילו אנלוגית לזו היהודית ציונית: "לאומיות מסוג אחר, מעין נוסח יהודי, לאומיותה של אומה כבושה, מושפלת ומדוכאה, החולמת חלומות תחייה ... [[פטריוטיזם|פטריוטיות]] פולנית הייתה דבקות ברעיון האומה, ומאחר ואין לה אחיזה בקרקע, האחיזה הייתה בלבבות".('''רומנטיקה ומרי''').
▲כהמשך לניסוחיו החדים ולהגדרתיו הישירות והבוטות כתב: "{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אחד היסודות להסרת ה"[[לא תרצח]]" הטבוע במוסר האנושי נעוץ בתורת 'הברירה הטבעית' של [[דרווין]]: ה[[ברירה טבעית|דרוויניזם]] הפיל את אחד המחסומים החזקים ביותר שהגנו על "לא תרצח". ומבחינה זאת, להתפשטותו העצומה ולהשפעתו העמוקה חשיבות של נקודת מפנה בדברי ימי האנושות. באין נשמה, אין גם תבונה ... אין לדבר על [[מוסר]] [[אוניברסליזם|אוניברסלי]], נצחי, אובייקטיבי ... בתוך הטבע, 'אדום שיניים וציפורניים מדם', לא ייתכן קדושת החיים ... אין לזהות את ה[[דרוויניזם]] עם תורת הגזע. אך אין לתאר את ה[[גזענות]] ללא דרווין. ומדובר לא בקשר עקיף אלא בזיקה ישירה". (מתוך |מקור='''השואה והתקומה''').}}
 
תיאוריו של טלמון נמזגים בלהט מהפכני, כאותה מהפכה גדולה עליה כתב ואותה חי, גם כאשר התיאור נסוב על ה[[רומנטיקה]] שימיה בראשית [[המאה ה-19]]:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=סערות ההתלהבות והרגש, המראות והמחשבה והאידאליזם, התאוריות, השאיפות, האשליות, הנסיונות בשדה ה[[אמנות]] של התקופה - כל הגילויים האלה, הנראים לפעמים סותרים ומנוגדים עד אין שיעור, אינם אלא השתברויות של אור גדול אחד, הרומנטיקה. זה היה הלך הרוח שמילא את הלבבות, שרומם את כוחות הנפש של האדם ועיצב סגנון מובהק ומיוחד, המבדיל כל כך את התקופה הזאת מן התקופות שלפניה ואחריה.|מקור='''רומנטיקה ומרי'''}}
ועוד:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אין השכל קנינה המיוחד והבלעדי של נפש כלשהי, של קבוצה או תקופה כל-שהן. הוא מתגלה ... לא בדמות תשובות מוכנות מראש אלא כסברות והשערות העולות במהלך הדורות, תוך התנגשות מתמדת של דעות ואינטרסים, המתגברות על מכשולים ולומדות ממסות ומשגגות.|מקור='''המשיחיות המדינית'''}}
 
כך גם בדברו על ה[[לאומיות]] ה[[פולני]]ת שהינה כאילו אנלוגית לזו היהודית ציונית:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=לאומיות מסוג אחר, מעין נוסח יהודי, לאומיותה של אומה כבושה, מושפלת ומדוכאה, החולמת חלומות תחייה ... [[פטריוטיזם|פטריוטיות]] פולנית הייתה דבקות ברעיון האומה, ומאחר ואין לה אחיזה בקרקע, האחיזה הייתה בלבבות.|מקור='''רומנטיקה ומרי'''}}
 
==דעותיו הפוליטיות==
אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/wiki/יעקב_טלמון"