שיחה:שיטת הרבדים – הבדלי גרסאות

:אנסה להתייחס לכמה נקודות שעוררת:

:# הביטוי 'ביקורת התלמוד' בו השתמשתי, הוא אכן שנוי במחלוקת, ואולי ג"כ לא מוצלח (בשל היותו מקטלג). בכל מקרה, הטענה שטענת נגדו איננה נכונה (לדעתי), וזאת משום ששיטת הרבדים, בדומה ל'[[ביקורת המקרא]]' טוענת שהטקסט היהודי נכתב בשלבים מאוחרים מכפי שמייחסת המסורת היהודית המקובלת כיום ביהדות האורטוקסית.

:# אינני שולל את ה[[אקדמיה]] בשל היותה 'אקדמיה', ולא כתבתי דברים כאלו. בנוסף, ויקיפדיה איננה בסיס להבעת דעותי האישיות. מה שכן כתבתי, הוא שאף אם נראה בערך שלשיטת הרבדים אין מחלוקת גורפת בין הרבנים השונים (ר' הבהרה להלן), ומתנדים לה רבנים מסוגים שונים (הרב [[שלמה פישר]], הרב [[אהרן ליכשטשטיין]], הרב [[עובדיה יוסף]], הרב [[זלמן נחמיה גולדברג]], הרב [[שלמה אבינר]], הרב [[דב ליאור]], הרב [[אביגדר נבנצל]] ועוד). עובדה זו איננה מפריעה כלל לשיטת הרבדים, משום שהיא שיטה אקדמאית, ואיננה טעונה להסכמת רבנים (כשם ששאר תחומי המדע אינם זקוקים להסכמת רבנים, וה[[אבולוציה]] לא תעבור מהעולם גם אם תהיה התנגדות רבנים גורפת מפה אל פה).

:#מרשימת הרבנים שהזכרתי, ישנו חריג אחד - הרב אהרן ליכשטשטיין שליט"א, שדבריו לא פורסמו ברבים. שאר הרבנים שהזכרתי, מכתביהם מופיעים בחוברת 'מתורתך לא נטיתי' (שיצרה פולמוס). הרב ליכשטשטיין שליט"א עצמו מתנגד בחריפות לשיטת הרבדים, אך הוא מתנגד גם לאופן בו יצאו כנגדה (זה לא נוגע כ"כ לנושא הנידון).