משתמש:Olchik-Miyau/ילד אינדיגו

ילדי אינדיגו

ילדי אינדיגו הוא מונח המשמש בתנועת העידן החדש המתייחס לילדים שמוצהרים כבעלי תכונות על טבעי כמו היכולת קריאת מחשבות. המושג של ילד אינדיגו התפרסם ראשונה ב1982 בספר "הבנת החיים דרך צבע", ע"י ננסי אן טאפ. טאפ, מוצהרת כמדיום, טוענת שהייתה לה היכולת לראות הילה של אנשים, והחלה להבחין בסוף שנות ה-70 בהילות בצבע אינדיגו (סגול-כחול) אצל הרבה ילדים. כיום היא מעריכה ש-97% מהילדים תחת גיל 10 ו-70% בין גילאי15-25 הם בעלי הילות "אינדיגו".

הרעיון של ילדי אינדיגו פורסם בשנת 1999 בספר "ילדי האינדיגו: הילדים החדשים הגיעו", שנכתב ע"י ה"זוג-צוות" לי קארול וג'אן טובר. קארול התעקש שהמושג הושג דרך שיחות עם "שליט באנרגיה מלאכית" אשר קורא לו "קריון". טובר אמרה שהיא וקארול מדברים הרבה על ראיונות עם קריון על ספרי ילדי האינדיגו שלהם, כי ספרי האינדיגו מכוונים בזרם ראשי-ציבורי.

אמונות

תנועת ילדי האינדיגו מאמינה שילדים בשאלה נולדים עם קשר אמפתי לכדור הארץ ולמחשבות אחרות. אף על פי כן, ישירות מגיעים גבולות טבעיים בתקשורת התינוק, היכולות האמורות להיות לילדי אינדיגו (אמפתיה, טלפתיה, תפיסה על חושית נוספת והגנה נורמלית נוספת) מדוכאים ע"י השפעה שלילית של ההורים. לכן תנועת ילדי האינדיגו מעודדת הוראים לתמוך בילדים אלו במי שיכולים לראות בתכונות אלו אשר בדר"כ מסווגות כשליליות ע"י סמכויות זרם ראשי אך כחיוביות ע"י ילד האינדיגו. חסידים מאמינים שהסוג החדש של הילד בא מסיבה, רובם לעיתים קרובות הציעו שהם ישפרו את העולם באופן מסויים. באופן כללי השינויים דנו בהבאת שלום, שיבוח מוסדות מושחתים, ותזוזה מתרופות אלופטיות להבנה גדולה יותר של אלטרנטיבה טבעית. תומכים אומרים על ילדי אינדיגו שהם יותר מקושרים למשהו המכונה "האמת העולמית", ולא סובלים או מבינים התנהגויות של מערכות שלא באחדות על זאת. נאמר על ילדי האינדיגו שהם בעלי אריכות ימים קיצונית. אבל תאריכי הלידה לא מחזקים טענה זאת.

מאפיינים

קארול וטובר מזהים 10 תכונות אשר לפי אמונתם מתארים ילדי אינדיגו: 1. הם באים לעולם עם הרגשת מלוכה (ולפעמים מתנהגים ככה). 2. יש להם הרגשה ש"מגיע להם להיות כאן", ומופתעים כאשר אחרים לא משתתפים בהרגשה זאת. 3. ערך עצמי הוא לא נושא גדול, הם לעיתים קרובות אומרים להורים "מי הם". 4. יש להם קושי עם סמכות מוחלטת (סמכות בלי הבנה או בחירה). 5. הם פשוט לא יעשו דברים מסויימים; לדוגמא, לחכות בתור הוא קושי בשבילהם. 6. הם מתוסכלים ממערכת שהן כפולחן מכוון ולא דורשות חשיבה יצירתית. 7. הם לעיתים רואים דרכים טובות יותר לעשות דברים, בבית ובבית הספר, שהופך אותם להיות כ"מכסחי מערכות" (לא מצייתים לאף מערכת). 8. הם יוצרים רושם שהם לא חברותיים אלא אם כן הם נמצאים עם אנשים שהם כמוהם. אם אין אחרים שלא אוהבים הכרה סביבם, הם לעיתים קרובות מסתגרים בתוך עצמם, ומרגישים שאף אדם לא מבין אותם. בית הספר בשבילהם הוא קושי מבחינה חברתית. 9. הם לא יגיבו ל"משמעת אשמה" ("חכה שאביך יחזור הביתה ויגלה מה עוללת"). 10. הם לא מתביישים בלתת לאחרים לדעת מה הם רוצים.

וונדי ה. צ'אפמן ("מורה נאורות", ומנהל של "מטאגיפטד ארגון אמצעי חינוך") מציין נקודות דומות לאלו של קארול וטובר. נקודת המבקרים שתכונות אלו לא ייחודיות, ושניתן להבחין בהן בקרב רוב הילדים.

טענות אחרות כוללות יכולות רוחניות, אמפטיות, תקשורת עם רוחות, מודעות רב ממדית, חיסון למחלות כמו איידס ועוד. אף אחד מהטענות הללו הוצדקה באופן ניסיוני.

פירושים קריטיים ומדעיים

נקודת מדענים מתוך תנועת האינדיגו חסרת עדות מאומתת כדי לתמוך בטענות שלה, ובגלל זה, זה נחשב לפבסדו-מדע אע"פ שכמה מהסופרים של ספרות האינדיגו בעלי תואר בפסיכולוגיה, ילד האינדיגו לא מונח מוכר בתחום הפסיכולוגיה.

ספרות האינדיגו לעיתים קרובות מדברת על "לימודי אוניברסיטה" ו"עניינים מדעיים", אבל נותנת ציטטות לא ממשיות. לפי מדענים כמו ראסל בארקלי, פרופ' מחקרים של פסיכיאטריה ציינה, "אין מדע מאחורי זה. אין מחקרים". בנוסף לכך ברקלי גילתה שלכנות ילד שוברני בתור "אינדיגו" יכול לעכב אבחנה נכונה וטיפול שיכול לעזור להם.

ילדי האינדיגו הם לעיתים קרובות הצאצאים של הורי העידן החדש, החשופים לחשיבות העידן החדש, זה לא יהיה מפתיע אם לילדים תהיה נטייה גדולה יותר להשתמש בשפת העידן החדש יותר מאשר הדורות הקודמים. אחרי שנאמר שהרוב הרחב של הילדים הם אינדיגו, הורי העידן החדש בפחד מדיכוי שלילדי אינדיגו יכולות להיות באופן פרוזאי מתורגם כחוצפה ואינדיווידואליזם, ושילדים שמכונים שצורה כזאת סובלים מאוטיזם, התסמונת של אספרגר, הפרעת קשב ריכוז והיפראקטיביות, אי מילוליות או אפילו ענייני לימוד התנהגותיים. חלק גם יענו שלימוד ילדי אינדיגו יעודד אותם בלאמץ התנהגויות הפרעות אישיות אנטיסוציאליות, כמוחוש של עליונות אנושית, הרחקה וזהות על טבעית משונה.

בנוסף לדאגות אלה, חלק קטן מהמבקרים מרגישים שזה אפשרי להשתמש בתכונות ילדי האינדיגו כתצפית של נטיות סוציאליות, יותר מאשר כמורה על גזע חדש או צורת מודעות. נטייה אחת מהן היא שיותר ויותר ילדים צופים בתוכניות טלויזיה ומדיה מסטיות המשמשות שפה ניתנת לפירוש של העידן החדש. מקושר אם איך ילדים ניזונים ממדיה במשחקי הפנטזיה הטבעית שלהם, התחזות מיסטית כזאת יכולה שלא בנכונה להפרש מחדש כסימן של ידע על טבעי, בגרות או מודעות גבוהה.

חינוך

מחנכים, באופן כללי, לא מקבלים את ההשערה על ילדי אינדיגו. כמה מחנכים אלטרנטיביים קיבלו את רעיון האינדיגו וייחסו את משימתם לצרכי ילדי האינדיגו.

מיסחור

היה ערך מסחרי משמעותי במכירת הספרים והוידאו, תרומות, ביטוי מחוייבות ואסיפת התייעצות של הורי ילדי האינדיגו. ב"אינדיגו:צבע הכסף", כתב בskepticreptor.com, לוריי אנדרסון ביטאה את הפוטנציאל של הערך המסחרי של מושג "אינדיגו" בשביל ג'יימס טווימאן, מחבר הוידאו הדוקומנטרי, אבולוציית האינדיגו.אתרי אינטרנט מסחריים רבים אחרים מציעים לילדי אינדיגו סחורה של ספרים ומכשירי העידן החדש, כמו קלטות וידאו ושאר מדיה.