משתמש:Reootscot/חבורה קדושה

חבורה קדושה התארגנות של מספר חברים לצורך התחדשות רוחנית. המונח לקוח מחקר הקבלה. לראשונה נקשר מונח זה לדור הראשון שבו חרבו כל סמלי הריבונות היהודית בעקבות מרד בר כוכבא. בספר הזוהר מסופר על חבורת מחצדי חקלא (קוצרי השדה) שכוונתם הייתה לא רק לקצור שיבולים בשדה, אלא לחתוך את כבלי השעבוד ולשחרר את כנסת ישראל הארצית והשמימית משיעבוד[1]. בספרות ההיכלות מופיע תיאור העמוד המחבר בין השמים לארץ דרכו ניתן להשפיע ולמנוע אסון מתקרב: "עמוד והבא לפני כל גיבורי חבורה וכל אדירי ישיבה ואומר לפניהם הרזים הסתורים"[2] חוקרת הזוהר מלילה הלנר אשד טוענת כי המיסטיקה של הזוהר קשורה למפגש החי המתרחש בין האנשים ולא דרך התבודדותו של היחיד.[3]

לאחר גירוש ספרד פעל האר"י בצפת וריכז סביבו חבורה קדושה, קבלת האר"י נמסרה נכתבה והתפרסמה על ידי אותה חבורה.

כפי הידוע גם רמח"ל ריכז סביבו חבורה קדושה , חבורה זו עסקה בלימוד הזוהר , ופעילותה פסקה ככל הנראה בצל הפולמוס עם ר' משה חגיז.

בפולין של המאה ה18, החסידים והחוגים שבהם התקבצו נקראו "חבורות" , תופעה זו הייתה מוכרת וידועה, כאשר צצה והופיעה חסידות הבעש"ט פירשוה בני הזמן לאו דווקא כחידוש, אלא כתמורה בחסידות המיסטית - סגפנית [4]

חוקרי חסידות רבים רואים את ראשית החסידות כמתפתחת מתוך דגם "החבורה הקדושה", ובמובן מסוים כהמשכה.

חבורה קדושה בעידן המודרני עריכה

כיום יש רצון בקרב חוגים מסוימים לחדש את מסורת ה"חבורה הקדושה" , לדוגמה

  1. ^ רחל אליאור, ישראל בעל שם טוב ובני דורו עמ' 252, הוצאת כרמל ירושלים, 2014
  2. ^ היכלות רבתי בתוך: סנופסיס לספרות ההיכלות,, מהדורת שפר שליטר מוטיוס טיבינגן, 1981
  3. ^ מלינה הלנר אשד, ונהר יוצא מעדן עמ' 137, תל אביב, תשס"ה
  4. ^ משה רוסמן, הבעש"ט מחדש החסידות, מרכז זלמן שזר לתולדות ישראל ירושלים, תש"ס