פתיחת התפריט הראשי

שיחה:אם קריאה

המשפט "האותיות ו, י משמשות כל אחת כאם קריאה לתנועה ספציפית" אינו ברור - הרי ו' משמשת גם לחולם וגם לשורוק. בברכה, גברת תרדשיחה 10:54, 27 בדצמבר 2007 (IST)

את צודקת ותיקנתי בהתאם. נתנאל 19:27, 27 בדצמבר 2007 (IST)


במישפט:
"בצורה זו הוכנסו אימות קריאה גם במקומות בהן אנו לא נוהגים להכניס אימות קריאה בימינו. ניתן למצוא מילים כמו לוא (=לא), כיא (=כיא), ובקוראכה (=בקראך). "

כיא (=כיא) ??
האם משהו יודע האם הכווונה היא-
כיא (=כי)?

כדאי להוסיף שביידיש יש גם ע.

ככל הנראהעריכה

רק ככל הנראה - לא בהכרח נכון.

התורה נכתבה במסורת מדור לדור, ורק 9 הבדלים ישנם (כנראה הבדלי נוסח לכל שבט ושבט בישראל).

זה לא אומר כלל שאמות־הקריאה נוספו מאוחר יותר, אלא שמשה עצמו כתב כך בין אם רצה או לא רצה. משה, בוודאי ניסה לומר שיש מקום לטעות במצבים כאלו, אך ה' אמר

לו שיכתוב - ומי שרוצה לטעות יטעה, וחסל. יש סיבה לכל מלה בתורה למה כתיבהּ הוא כך ולא כך. אין כאן מקום למחקר מודרני מטופש, שכל טענותיו הן שעם ישראל שאב

את חיבורי התנ"ך ממערות קומראן וחיבר תהלים וכיו"ב. הם (ביקורת המקרא) מוכרים זבל. (95.86.110.165 12:55, 5 בספטמבר 2012 (IDT))

אם קריאה ואהו"יעריכה

שלום לכל המבינים בתחום. הדף אותיות אהו"י מפנה לכאן. האם זה בדווקא או משום שעוד לא נכתב הערך "אותיות אהו"י"? למיטב הבנתי אותיות אהו"י משמשות הן כתנועה (אז הן נקראות אימות קריאה) והן כעיצור, אני טועה? yechiel - שיחה 21:30, 11 באפריל 2016 (IDT)

שלום יחיאל. אתה צודק, אותיות אהו"י משמשות הן לציון תנועה והן לציון עיצור. אבל אין בעברית אמות קריאה שאינן מן אהו"י, ואין אות אהו"י שאינה אם קריאה. ייחודה של קבוצה זו הוא בעצם היותן אמות קריאה: אותיות עיצוריות במקורן שעם השתנות השפה הפכו גם מציינות תנועות.
על כן, אין מקום לערכים נפרדים. יש מקום לשכתוב הערך הנוכחי, כי הוא חסר מקורות ובאיכות רעה. R.G. - שיחה 20:31, 13 באפריל 2016 (IDT)
הבנתי. כלומר: היחודיות של אותיות אהו"י היא רק בהיותן משמשות אמות קריאה, כשהן משמשות כעיצור אז הן אותיות רגילות לכל דבר ואין ענין בפתיחת ערך עליהן. תודה על תשובתך. yechiel - שיחה 20:52, 13 באפריל 2016 (IDT)
העניין בעיצורי אהו"י (כקבוצה, לא כפרטים) נובע מעצם היותם עיצורים "חלשים" (פונולוגית) מבחינה היסטורית, כלומר עיצורים שנטו להיאלם באופן חלקי או מלא, וזה למעשה ההקשר שאפשר את היווצרותן ה"ספונטנית" של אמות הקריאה בשפה הכתובה מלכתחילה (ניסוח מוצלח יותר ונקי מהבלים של פרק ההתפתחות היה עשוי לשקף את ההיבט הזה טוב יותר). R.G. - שיחה 21:17, 13 באפריל 2016 (IDT)

קישור לסרטוןעריכה

ניתן לשלב לקישורים סרטון להמחשת הנושא מתוך מט"ח https://youtu.be/gG10W6cTWsQ קארין יזראילוב - שיחה 18:12, 29 בינואר 2017 (IST)

חזרה לדף "אם קריאה".