שיחה:ענן בן דוד

תגובה אחרונה: לפני שנתיים מאת 147.236.159.128 בנושא טעות בשנת פטירתו של ענן בקורות חייו

ערך לא מאוזן עריכה

הערך כרגע הוא במצב לא טוב, מוטה מאוד לטובת הגירסה הקראית של חיי ענן. האגדות הקראיות על חייו מסופרות בהרחבה ובפרוטרוט. הגרסה הרבנית (גם היא אגדית מן הסתם) מובאת בתמצית שבתמצית. ואפילו המחקר המדעי, שכיום בולטת בו הדעה שענן למעשה לא חולל פילוג עם הרבניים, אלא בני בניו, מוזכר כאילו כדי לצאת לידי חובה. אין דבר. זה עדיין הרבה יותר טוב מהגרסה האחרונה של נריה שן שש זעם 17:52, 1 נוב' 2004 (UTC)

הערך כרגע טוב מאוד. הוא לא מוטה לטובת הגירסה של חיי ענן. זעם הביא את האגדה הרבנית ואני הרחבתי אותה. כך שכרגע המצב מעולה גם לגבי דעת המחקר המדעי. --נריה הרואה 19:24, 1 נוב' 2004 (UTC)

בקשר לדיקדוקי המחלוקת סביב הניסוח הראוי לבוא אחרי המילים "לפי המסורת הקראית" אני סבור שיש להקל עוד יותר מנריה הרואה ולא לציין את יחס החוקרים לכך כלל.
כשכותבים שפרט מסוים הוא לפי מסורת דתית כלשהי, ברור מאליו שהדבר לא בהכרח מקובל על חוקרים העוסקים בנושא, ואין צורך לציין זאת. כפי שבערכים העוסקים בתנ"ך כותבים ליד פרטים השנויים במחלוקת את ההערה "לפי המסורת", ולא "לפי המסורת שכך וכך חוקרים לא מסכימים איתה", אין לחרוג מכך גם כאן.
את היחס המדעי לנושא אפשר וצריך לציין בקטע נפרד. Apollo 11 20:33, 1 נוב' 2004 (UTC)

ערך לא מובן עריכה

רבותי, אני מוצא לנכון להעיר כי תוכן הערך, ובעקבות כך גם קורות חייו של ענן, אינם ברורים די הצורך. פעם אחת כתוב כי לא מונה, ופעם אחת כתוב כי מונה. כתוב כי יצא מהכלא, ולא כתוב כי נכנס, וכו'. מן הראוי כי אותם המתדיינים בניסוחים מדוקדים ישימו ליבם לכך. "בתודה מראש ..." צ.מ. - שיחה

שיבוש. עריכה

לא יאומן. להביא קודם את הסילוף הקראי, המשקר כדי להגדיל את מנהיגם,

ואח"כ את "הדעה הרבנית"... כאילו יש ויכוח.. 

הלא המסורת שלנו, הרבנים, היא איתנה עם אלפי אלפי לומדי תורה וממשיכי מסורת ומעבירי ידיעות לכל אורך השנים, ואילו הקראים, כמעט ואינם קיימים בעולם. כל ילד יהודי יודע את במוסרת שלנו על ענן בן דוד, והנה כאן זה כאילו שתי דעות, והדעה הקראית קודם...

מצחיק, ובעיקר בורות גדולה.

 2A01:6500:A049:1832:E471:C7A4:10BC:81C5 01:31, 7 בינואר 2018 (IST)תגובה

מקור על השתלשלות הקראים עריכה

יש אחיזה לכל שלש הדיעות. המסורתיים הרבניים והנוהים אחרי גייגר בעיקר טוענים שענן הצטרף לצדוקים. ויש חוקרים כיום המסכימים לדעתם במידה זו או אחרת ובראשן פרופ' רחל אליאור. רוב הקראים המצרים (ויתכן שגם הקריאולים מחצי האי קרים) טענו שענן הוא המייסד, והדיעה שהוא השפיע על התנועות הקראיות היא הרווחת היום במחקר. אבל אין לי זמן להביא מקורות. אשמח אם תעזרו לי. אם לא - אשתדל לשוב לכאן בזמן הקרוב ולהשלים. ועמכם הסליחה. סימנתי "דרוש מקור". -- (משתמש:פשוט [משה]שיחה) • ב' בשבט ה'תשפ"א • 00:04, 15 בינואר 2021 (IST)תגובה

טעות בשנת פטירתו של ענן בקורות חייו עריכה

משהו לא מסתדר עם התאריכים. אם נכתב שהוא נפטר בשנת 765 איך יכול להיות שהוא שוחרר מן הכלא בשנת 767 ואיך יכול להיות שאם נפטר בשנת 765 פרסם ספר בשנת 770.. רק לאחר מכן בפסקה על זקנתו נכתב שהוא נפטר בשנת 811..אז תעשו בבקשה סדר בדברים 147.236.159.128 15:07, 5 בפברואר 2022 (IST)תגובה

חזרה לדף "ענן בן דוד".