|
במיוחד הקפידו להשתמש בלשון נקייה בעניינים ש'בינו לבינה' (שאגב, גם זה עצמו ביטוי של לשון נקייה) ולהיזהר מ[[ניבול פה]]. כך כתב [[רבי יונה גירונדי]] בספרו "ספר היראה": "כל צד ערווה לא יישמע על פיך, כגון להזכיר 'זונה' או דבר נבלה". ואכן מצאנו שבמקום 'זונה' אמרו "נפקנית" ו"יוצאת לחוץ" (מסכת כלים כד, טז).
עד כדי כך הקפידו על לשון נקייה בתחום זה של 'בינו לבינה', שיש כאלה שאף נמנעו מלומר "אשתי", ובמקום זה אמרו "ביתי" (מסכת {{בבלי1|שבת |קיח ע"|ב}}). ובמקום קיום יחסי מין אמרו: "[[תשמיש המיטה]]" (מסכת {{בבלי1|מועד קטן |כד ע"|א}}), "דבר זה" (מסכת {{בבלי1|סנהדרין |יט ע"|ב}}), "מילתא" (דבר) ({{בבלי1|נדרים |צא ע"|א}}), "דבר מצוה" (מסכת {{בבלי1|עירובין |ק ע"|ב}}), "דרך ארץ" (מסכת {{בבלי1|יומא ע"ד|עד}}), "דבר אחר" (מסכת {{בבלי1|ברכות |ח ע"|ב}}), "הרגל דבר" (מסכת {{בבלי1|עבודה זרה |יז ע"|א}}), "עשיית מלאכה" ({{בבלי1|שבת |מט ע"|ב}}), "עשיית צרכים" ({{בבלי1|סנהדרין |פב ע"|ב}}), וכן "לספר" ({{בבלי1|נדרים |כ ע"|א}}) ו"לדבר" ({{בבלי1|כתובות |יג ע"|א}}). וכן מצאנו ביטויים חלופיים הקשורים באכילה ושתייה כלשון נקייה ליחסי מין: "אכל" (מסכת {{בבלי1|כתובות |יג ע"|א}}), "סעד" (מסכת {{בבלי1|שבת |סב ע"|ב}}), "נהמא" (לחם) (מסכת נדה {{בבלי1|נידה|יז ע"|א}}), "לחם סתרים" ({{בבלי1|סנהדרין |עה ע"|א}}), "טעימת תבשיל" ({{בבלי1|חגיגה |ה ע"|ב}}), "שותה בכוס" (מסכת {{בבלי1|נדרים |כ ע"|ב}}), "עריכת שולחן" (שם). במקום וסת נאמר "דרך נשים" ({{בבלי1|עבודה זרה |כד ע"|ב}}), ובמקום חטא של זנות - "עבירה" סתם, בלי פירוט (מסכת {{בבלי1|עבודה זרה |ג ע"|א}}).
ואכן [[הרמב"ם]] בספרו [[מורה נבוכים]] (חלק ג', פרק ח') מציין כי [[לשון הקודש]] נקראת כך, מאחר שהיא מובנית על בסיס של לשון נקיה כי {{ציטוטון|המה דברים שהשתיקה יפה להם, ואם הביא ההכרח להזכרתם, יש למצוא עצה לכך, על ידי '''כינויים''' מלשונות אחרים}}. כדוגמה מרכזית לכך, הוא מביא את איברי הרבייה, שב[[תורה]] יש להם רק כינויים ולא ניתן להם שם משל עצמם. גם בספרות [[חז"ל]] מוצאים סוגים שונים של דימויים לאיברי הרבייה, הלקוחים ממילים שרק מרמזות עליהם, לעתים בהקשר קלוש ביותר. כגון: "פנים" (מסכת {{בבלי1|גיטין |עו ע"|ב}}), "אותו מקום" (מסכת {{בבלי1|נדרים |כ ע"|א}}), "בשר" (מסכת {{בבלי1|סנהדרין |יט ע"|ב}}), "גבורתו" (מסכת {{בבלי1|בבא מציעא |פד ע"|א}}), "פה" (מסכת {{בבלי1|יומא |עה ע"|א}}), "עבד" (מסכת {{בבלי1|תמורה |ל ע"|א}}), "שמש" (מסכת נדה {{בבלי1|נידה|מא ע"|א}}), "עקב" (מסכת {{בבלי1|נדרים |כ ע"|א}}), "תורף" (מסכת {{בבלי1|ברכות |כד ע"|א}}). במקום [[רחם]] - "אם" ({{בבלי1|סנהדרין |לג ע"|א}}), ו"קבר" ({{בבלי1|סנהדרין |פב ע"|ב}}).
==סוגי ביטויי לשון נקייה==
|
