ויקיפדיה:הכה את המומחה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 685:
:אין שום בעיה לוגית פילוסופית באקראיות, וגם אין שום בעיה לוגית פילוסופית בהעדר חוקיות, ובלבד שהכל יהיה כפוף לחוקי הלוגיקה, אך אין צורך בכפיפות לאי-אילו חוקים פיזיקליים (וכדומה). עובדה, שעולם החלומות הוא עולם אקראי (או לפחות הוא נתפס בעינינו ככזה) בלי שום חוקים פיזיקליים (אפשר לחלום בו על כל דבר שסותר את חוקי הפיזיקה, אם כי לא על דברים שסותרים את הלוגיקה, כגון על דבר שכעת אינו זהה לעצמו - וכדומה), ואין עם זה שום בעיה לוגית פילוסופית: האדם הולך לישון ונכנס לעולם בלי חוקים פיזיקליים, מתעורר ונכנס לעולם עם חוקים פיזיקליים, שוב נרדם ונכנס לעולם בלי חוקים פיזיקליים, וחוזר חלילה. אגב, אין שום דרך ראציונלית המאפשרת לקבוע מהו העולם "האמיתי" יותר (מבין שני העולמות הנ"ל), אם בכלל יש איזשהו מובן ל"אמת" בהקשר זה. [[משתמש:סמי20|סמי20]] - [[שיחת משתמש:סמי20|שיחה]] 15:19, 27 באוגוסט 2012 (IDT)
::נכון להיום הרוב מאמינים באקראיות החלקיקים. יתכן ומחר נגלה שכל מה שחשבנו לאקראי הוא בעצם תוצאה של פרמטרים שלא הכרנו (למשל השפעות ממימדים אחרים). בקיצור במקום שאין הוכחה נכנסת אמונה, אגב אינשטיין לא האמין באקראיות. [[משתמש:Assafn|Assafn]] <small>•</small> [[שיחת משתמש:Assafn|שיחה]] 18:10, 27 באוגוסט 2012 (IDT)
 
== [[תלמוד תורה (מצווה)]] ==
 
מתוך הערך: {{ציטוטון|מאז חורבן בית שני, עקב חוסר היכולת להמשיך עוד בעבודת המקדש, הפך מעמדה למרכזי עוד יותר.}} מה המקור לאמירה הזו?