פרשת ויקהל – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
|||
שורה 1:
'''פָּרָשַׁת וַיַּקְהֵל''' היא [[פרשת השבוע]] העשירית בספר [[שמות]]. היא מתחילה בפרק ל"ה פסוק א ומסתיימת בפרק ל"ח פסוק כ. פרשה זו עוסקת בעיקרה בעניינים הנוגעים להקמת [[המשכן]]. הציווים על הקמת המשכן שפורטו בפרשות [[פרשת תרומה|תרומה]] ו[[תצוה]] באים לכלל ביצוע בפרשה זו ובפרשת [[פקודי]] שאחריה, ולמעשה צמד פרשיות אלה חוזר בשינויים קלים על הנאמר בפרשות תרומה-תצווה.
==קריאת הפרשה==
ברוב השנים הפשוטות, קוראים את פרשת ויקהל ביחד עם פרשת [[פקודי]], לרוב ביחד עם פרשת החודש ובשנים מסוג [[שנת הכז|הכז]] ביחד עם פרשת פרה. בשנים פשוטות מסוג [[שנת השא|השא]] קוראים את פרשת ויקהל לבדה, ביחד עם [[פרשת פרה]]. בשנים מעוברות קוראים את פרשת ויקהל לבדה, בשנים מסוג [[שנת החא|החא]] ו[[שנת השג|השג]] בלי אחת מארבע הפרשיות ובשאר ה[[שנה מעוברת|שנים המעוברות]] ביחד עם [[פרשת שקלים]].
==תוכן הפרשה==
[[קובץ:Figures The erection of the Tabernacle and the Sacred vessels.jpg|330px|ממוזער|הקמת המשכן, בהתאם להוראות שניתנו בפרשות תרומה-תצווה.]]
בתחילת הפרשה ישנה פסקה קצרה על איסור עשיית מלאכה בשבת, ובפרט על איסור הבערת אש בשבת. מכאן הסיקו חז"ל ש[[ל"ט אבות מלאכה|מלאכות שבת]] נגזרות מהמלאכות שנעשו בהקמת המשכן. אחר כך בא תיאור התרומות וחומרי הגלם השונים שנתרמו למשכן, ונושא מינוי [[בצלאל בן אורי]], אהליאב בן אחיסמך ו"כל איש חכם לב" לעבודה במלאכות העדינות הדורשות כישרון מיוחד.▼
עיקר הפרשה מוקדש לתיאור בניית המשכן וכליו, בסדר זה:
▲בתחילת הפרשה ישנה פסקה קצרה על איסור עשיית מלאכה בשבת, ובפרט על איסור הבערת אש בשבת. אחר כך בא תיאור התרומות וחומרי הגלם השונים שנתרמו למשכן, ונושא מינוי [[בצלאל בן אורי]], אהליאב בן אחיסמך ו"כל איש חכם לב" לעבודה במלאכות העדינות הדורשות כישרון מיוחד.
# יריעות המשכן,
# קרשי המשכן,
# [[ארון העדות|הארון]],
# שולחן [[לחם הפנים]],
# [[מנורת שבעת הקנים|המנורה]],
# [[מזבח הזהב]],
# [[מזבח הנחושת]],
# בית המקדש,
# קלעי החצר.
== הפטרה ==
| |||