ספר יוחסין – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 9:
במסורת ה[[יהדות|יהודית]] קיימת חשיבות רבה למושג היוחסין, וזאת עקב השוני ההלכתי בעם ישראל, בין [[כהן|כהנים]] [[לוי (יהדות)|לויים]] וישראלים, וכן כדי להבחין בין כשרים לבוא בקהל, לבין [[פסול חיתון|פסולי חיתון]] ו[[ממזר]]ים.
 
ייחודיותו של עם ישראל שמקדש ספרי יוחסין מבוטאת במדרש חז"לעלל על הפסוק "שאו את ראש כל עדת בני ישראל" (במדבר א-ב): בשעה שקבלו ישראל את התורה נתקנאו אומות העולם בהן, מה ראו להתקרב יותר מן האומות, סתם פיהן הקדוש ברוך הוא ואמר להן: הביאו לי ספר יוחסין שלכם כשם שבני מביאין. לכך מנאן בראש הספר הזה אחר המצוות, "אלה המצוות אשר צוה ה’ את משה אל בני ישראל בהר סיני" ואחר כך "וידבר ה’ במדבר סיני...שאו את ראש כל עדת בני ישראל" שלא זכו ליטול את התורה אלא בשביל היוחסין שלהן (ילקוט).
 
בקהילות שונות נהגו משפחות רבות להציג את ייחוסיהן, דור אחר דור ולהבליט בספר את הרבנים המפורסמים שלהם הם מתייחסים, עקבובסיפורים החשיבותאודותם. הרבהבנוסף שנהוגקיימת לייחס חשיבות למשפחה הנחשבת "יחסנית" בעניין שידוכים ובכלל.
 
ב[[מכתב הסטטוס קוו]] הובטח לדאוג לכך שבמדינת ישראל תישמר המסורת ההלכתית בנוגע להיתר ורישום נישואין, כדי למנוע חלוקת בית ישראל לשניים.