שמואל (אמורא) – הבדלי גרסאות

 

בין תקנותיו החשובות:

*אין מזמינים אדם לדין ב[[תשרי]] וב[[ניסן]], שהם ימי [[קציר (חקלאות)|קצירה]] ו[[בציר]].

*"נאמן אדם לומר [[פרוזבול|פרוסבול]] היה בידי ואבד ממני".{{הערה|גיטין לז ע"ב.}} בימי שמואל נהגה בבבל מצוות [[שמיטת כספים]]. הדבר נראה רע בעיניו ועל כן התהדר בלשונו ואמר כי בשעה שתהיה השעה כשרה לכך הוא יבטל מנהג זה. לבסוף תיקן שאין כותבים פרוסבול, אלא בבית הדין של סורא או של נהרדעא, כדי להנציח את הריכוזיות והמעמד של שני מרכזים אלה. כן פסק, כי המלווה לחבירו לעשר שנים אין השביעית משמטת את החוב, כשהכלל הוא שלא יפול מועד הפירעון בשנת שמיטה, מעט לפניה או זמן קצר לאחריה.