מקדש אסגילה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עמית אבידן (שיחה | תרומות) |
עמית אבידן (שיחה | תרומות) |
||
שורה 6:
במקדש זה שכן פסל האל מרדוך וכן פסלי אלים נוספים שנחשבו האלים המגינים של ערים אחרות שהיו תחת שליטת העיר בבל מאז [[המאה ה-18 לפנה"ס]]. במקדש נמצא גם [[אגם]] קטן ששמו "אָבְּזוּ" (השם ניתן לו על ידי הכהנים במקדש). האגם ייצג את אביו של מרדוך, האל [[אנכי|אֶנְכִּי]] שהיה אל המים שחי במי אבזו. מים אלו על פי המיתולוגיה הבבלית היו המקור לכל המים הטריים.
==היסטוריה==
על פי [[אנומה אליש]], סיפור הבריאה המיתולוגי הבבלי (לוח 6 שורות 60-{{כ}}64), מקדש אסגילה לכבוד האל מרדוך נברא יחד עם
{| cellpadding="5"
שורה 19:
|}
המקדש היה קיים כבר בתקופת [[השושלת הבבלית הראשונה]].
[[נבוכדנצר השני]] שמלך במאה ה-6 לפנה"ס השלים את בניית מתחם מקדש אסגילה
על פי [[הרודוטוס]] המלך [[חשיארש הראשון]] במסגרת מדיניותו לפגיעה בעצמאות בבל, סילק את הפסל מהמקדש בשנת 482 לפנה"ס. הוא חילל את מקדש אסגילה ובזז את העיר. [[אלכסנדר הגדול]] ב{{ה|מאה ה-4 לפנה"ס}} הורה לשקם את המקדש שהמשיך לשמש עד המאה ה-2 לפנה"ס כאחד ממרכזי התרבות האחרונים ששימרו את תרבות הבבלית ואת הכתיבה בכתב יתדות. במחצית הראשונה של [[המאה ה-3 לפנה"ס]], בימי שלטונם של [[סלאוקוס הראשון]] ובנו [[אנטיוכוס הראשון]], בנייני המקדש עברו שיפוץ נוסף. מתקופה זו שרדו ממצאים ארכאולוגים השלמים ביותר המתארים את סדרי הפולחן של חג ראש השנה בבבל שנקרא "אכיתו" (אַכִּתֻ). בחג זה שחל בעשרה הימים הראשונים של חודש [[ניסן]], הייתה מתקיימת תהלוכה שבו המלך היה אוחז בידו של מרדוך, ופסלו היה נישא ממקדש אסגילה ועד בית אכיתו שנמצא מחוץ לעיר.{{הערה|[[אנציקלופדיה מקראית]] כרך ה' עמ' 444-443}} על פי יומן אסטרונומי בבלי, המלך [[אנטיוכוס השלישי]] שחי בסוף [[המאה ה-3 לפנה"ס]] ותחילת [[המאה ה-2 לפנה"ס]], השתתף בריטואלים שונים במקדש אסגילה.
|