מנחם מנכין היילפרין – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 30:
**ל'''מבוא שערים''' - הוא הספר המובא בכתבי הרב [[יעקב צמח (מקובל)|יעקב צמח]] בשם "ס' תולדות אדם של הרח"ו". נתחבר לפני שנדפס ה[[זוהר חדש]]. נוספו בו הגהות מ"ר' אהרן" (אולי הרב [[אהרן חיון]] מירושלים), מהרב [[משה זכות]] ([[הרמ"ז]]) ומהרב [[נתן שפירא]] על "עץ חיים"{{הערה|לפי הערת פרופ' גרשום שלום.}}. בהוצאת י"נ לעווי, ירושלים [[תרס"ד]].
**ל'''שער ההקדמות''' - עם הגהות, ביאורים וציונים "שמן ששון", וכן דבריהם של הרבנים רפאל (בן הרב דוד) אפרימה והרב משה (בן הרב דוד) אליגולה. יצא יחד עמו גם "מבוא שערים" בשער מיוחד. יצא לראשונה בירושלים תרס"ט, והודפס שוב ב[[תשל"ד]] וב[[תשנ"ד]] (בתשנ"ד הודפס ב"ישיבת החיים והשלום וכולל עטרת מרדכי").
**ל'''שער הכוונות''' - יצא לראשונה בירושלים [[תרס"ב]] ושוב בהוצאת "יריד הספרים", ירושלים [[תשס"ו]] ([[2005]]). בנוסף להגהותיו וביאוריו של הרב היילפרין הובאו גם הגהותיהם וביאוריהם של הרבנים [[ידידיה רפאל אבולעפיה]] ('הגהות [[היר"א]]') ושלמה בן יהודה הכהן ("יפה שעה"). במהדורת תשס"ו נוספו הקדמה על המקורות השונים המעתיקים את תורת האר"י, וקונטרס מפתחות עם שער מיוחד, ונעשתה הבחנה בין דברי הרב חיים ויטל ובין ההוספות של בנו, הרב [[שמואל ויטאל]].{{הערה|על הוצאה זו הוטל עיקול מטעם הבד"ץ בירושלים, בגלל סכסוך בין המוציא לאור ובין בעל כתב היד, ששימש יסוד להוצאה זו.}}. כמו כן הודפס הספר בהוצאת 'ישיבת המקובלים מהרח"ו תכב"ץ', ירושלים תשס"? (השנה לא ברורה אך היא לאחר [[תש"ס]] ולפני [[תש"ע]]) בהוספת "הוראת שעה" מהרב שלמה בן יהדה הכהן (בנוסף ל"יפה שעה" שחיבר), "שמן ששון" מהרב [[ששון בןבכר משה]], "שערי רחמים" מהרב [[רחמים דוד שרם]], הגהות וביאורים מהרב חיים שאול דוויק הכהן ו"ברכת אליהו" מהרב [[אליהו סלימאן מני]].
**ל'''שער מאמרי חז"ל''' - מופיעים בתוך "בית לאבות : פירוש על [[פרקי אבות]]", שחיבר הרב יעקב ליב לוי, מאחיו של הרב [[נחום לעווי|נחום לוי]] מ[[שאדיק]]. דברי הרב היילפרין הם על ביאור לאבות על דרך הנסתר שהובא בצירוף לחיבור, לפ שיטת האר"י כפי שכתב הרב חיים ויטאל ב'שער מאמרי חז"ל'. כמו כן נוספו חידושים מבני המחבר ומבן אחיו ר' נחום, הרב שלמה זלמן ([[מוהרש"ז]]) והערות מהמקובל הרב [[יהושע צבי מיכל שפירא]]. יצא לאור בהוצאת נ' לעווי ושותפיו, ירושלים [[תרס"ה]]. הודפס שוב בהוצאת ש"ז לעווי, ירושלים [[תשל"א]]. החיבור "בית לאבות" בפני עצמו הודפס לראשונה בורשה [[תרל"ב]] עם חידושים מהאב הרב אברהם מ[[פוזן]] ומהאחים ופירוש [[רש"י]].
**ל'''שער רוח הקודש''' - נוספו גם הגהות וביאורים של הרב [[אהרן שלמה מהריל|אהרן שלמה מהרי"ל]], דפוס לעווי ושותפיו, ירושלים [[תרע"ב]].
*הגהות על '''רחובות הנהר : נהר שלום : על ס’ כוונות התפילות, המצות ויחודים''' של הרב שלום שרעבי - יצא לאור עם ההגהות והביאורים של הרבנים [[חיים די לרוזה]] ("תורת חכם"), רפאל אברהם שלום מזרחי שרעבי ("דברי שלום"), [[ששון פרסיאדו|ששון בכר פרסיאדומשה]] ("שמן ששון"), [[אליהו משען]] ("צדק ושלום"), חיים שאול דוויק הכהן ("איפה שלמה"), אליהו סלימן מני ("מעיל אליהו"), [[שריה דבליצקי]] ("מחשבות בצלאל"), [[אביגדור עזריאל]] ("זמרת הארץ"), [[יוסף חיים]] ("סוד ישרים"), הרב שלמה אליישיב ('הגהות הלש"ם'), והרב [[פנחס מוקדסי]]. נערך ונסדר מחדש על ידי הרב מוקדסי. יצא לאור בהוצאת 'ישיבת המקובלים ע"ש מהרח"ו', ירושלים [[תש"ע]] ([[2009]]).
*הערות ל'''כללי קצור ספר הפליאה''' מאת הרב [[דוד בן שלמה אבן זמרא]] - הרב היילפרין הביא לבית הדפוס את הספר עם הערותיו. יצא לאור ירושלים [[תר"ע]]-[[תרע"ד]] (לא ברורה השנה המדויקת וזהו טווח השנים){{הערה|נדפס מתוך כתב יד יחיד שנמצא תחת ידי יורשי הרב המקובל [[שלמה מוסיוף|שלמה מוסאיוף]] בירושלים ולא הספיקו להוסיף שער בדפוס, ונשאר כל הספר בגניזה עשר שנים (הערת [[פרופ']] [[גרשום שלום]] לעותק בית הספרים).}}.
*'''כבוד חכמים : להשיב כבוד לחכמי האמת על ידי מלחמת מצווה במלעיביהם ולהחזיר העטרה ליושנה''' - יצא לראשונה בדפוס [[י"ד פרומקין]], ירושלים [[תר"ן]]; הודפס ב"דפוס לעווי ושותפיו", ירושלים [[תרס"ד]] עם צוואת הרב [[אליהו מקאליש]] (ר[[אב"ד]] [[קאליש]] ומחבר "יד אליהו"); כן הודפס בדפוס פרומקין ב[[תרס"ב]] ו[[תש"ד]]; הודפס שוב ב[[ברוקלין]] (רובע ב[[ניו יורק]]) תשנ"ד עם "מלחמת יעבץ" (בשער נפרד) שהוא חיבורו של הרב מרדכי לוריא המגן על היעב"ץ מפני השגותיו של הרב היילפרין ומוכיח לשיטתו שהספר "חמדת ימים" אכן חובר בידי נתן העזתי כטענת ר' יעקב עמדין. הרב לוריא כתב את דבריו בעניין זה גם בשם "אמת ליעקב" שצורף ל'עץ שתול : ... כללים בדברי הש"ס והפוסקים', ירושלים [[תרס"ג]].