אביגדר נבנצל – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ זניח |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 36:
==מפסיקותיו==
הרב נבנצל פוסק במרבית המקרים כפסקים ששמע בעל פה מרבו, הרב שלמה זלמן אוירבך.
כדרכו של רבו, מיקל בעניני [[פיקוח נפש]] ובספקות בו{{הערה|1=[http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/hamaayan/hilhot-2.htm הרב [[מרדכי הלפרין]] על דרכו של הרב אוירבך בשאלות שיש בהם ספק פיקוח נפש (לעומת דעת פוסקים אחרים כגון הרב [[יוסף שלום אלישיב]]), ושם בפרק ה' סעיף 6 פסיקתו של הרב נבנצל]}}. בהתאם לכך, דעתו בעניין צום ב[[יום כיפור]] למניקות היא שהן תאכלנה בשיעורים מתחילת הצום במידה ועלולה להיות פגיעה בייצור החלב.{{הערה|1=[http://www.inn.co.il/News/News.aspx/241420 דעתו לעומת דעת הרב [[יעקב אריאל]] והרב [[אליעזר מלמד]] באתר [[בשבע]]]}}
בעניני [[חשמל בשבת]] אמר{{הערה|הרב [[משה הררי]], קדושת השבת חלק א', נספח ד', עמוד 304.}}:{{ציטוט|מרכאות=לא|תוכן=שמעתי מהגרש"ז אוירבך זצ"ל לגבי הדלקת וכיבוי כלי חשמלי ללא חוט להט, שמעיקר הדין לא סבר כ[[יצחק יהודה שמלקיש|בית יצחק]] שיש בזה איסור [[מוליד]], ולא כ[[חזון איש]] שיש בזה איסור [[מלאכת בונה|בונה]] ו[[סותר]]. אמנם למעשה ודאי לא התיר הגרש"ז אוירבך זצ"ל הדלקת וכיבוי מכשירים אלה ב[[שבת]].}}
| |||