צבא ספרטה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏לקריאה נוספת: אוספרי הוצאה לאור
מאין תקציר עריכה
שורה 1:
{{יוון העתיקה}}
[[תמונהקובץ:Hoplit.png|שמאל|ממוזער|250px|[[פסל (יצירה)|פסל]] של [[הופליט]] יווני - חיל שהיה נפוץ מאוד בספרטה. בתמונה החייל חובש קסדה קורינתית ומוגן במגן ו[[שריון]] גוף. ככל הנראה מתואר הופליט מהמאה ה-8 או 7 לפנה"ס]]
'''הצבא הספרטני''' היה [[צבא קבע]] אשר הורכב מאזרחי [[ספרטה]] (Σπάρτη) חופשיים, בעלות ברית ו[[שכיר חרב|שכירי חרב]]. ספרטה הייתה [[פוליס]] חשובה ב[[יוון העתיקה]], והגיעה לשיאה ב[[יוון הקלאסית|תקופה הקלאסית]] בתולדות יוון במהלך [[המאה ה-5 לפנה"ס]]. מספר האזרחים הספרטנים היה קטן יחסית ולא עלה מעולם על 10,000. כתוצאה מכך, הצבא שלהם לא היה גדול במיוחד. עם זאת, בשיאו היה זה הצבא החזק ביותר ביוון העתיקה. הספרטנים היו חברה שחונכה להילחם. כל תכליתם של הספרטנים הייתה להביע את עצמם בקרב וחינוכם הנוקשה הביאם לשיאים בתחום זה. רק אחרי אסונות טבע קשים והדלדלות האוכלוסייה, ירד הצבא הספרטני מכוחו ויחד איתו שקעה ספרטה. המוניטין שצברו הספרטנים וצבא ספרטה נותר עד היום כעדות לאומץ לבם והמורא שהטילו בלב אויביהם.
 
הצבא הספרטני הורכב מגרעין של [[חיל רגלים כבד]] - ה[[הופליט]]ים. פרשים היו מעטים ולא יעילים. הספרטנים תיעבו את הקשתות בטענה שהיא ביטוי לפחדנות וכתוצאה מכך מספר החיילים קלי החימוש בצבאם היה קטן.
 
==האימון==
 
שורה 14:
 
==ארגון הצבא==
 
===ההופליטים===
עמוד השדרה של הצבא הספרטני, בדומה לצבאות יוונים רבים אחרים בתקופה הארכאית והקלאסית הורכב מ[[הופליט]]ים, [[חיל רגלים כבד|רגלים כבדים]], שנלחמו במערך צפוף של [[פלנקס]]. בניגוד להופליטים של פולייס אחרות, ההופליטים הספרטנים היו חיילים מקצועים בעלי משמעת נוקשה ומסורת צבאית ארוכה.
שורה 37 ⟵ 36:
הקשתות הייתה מתועבת בעיני הספרטנים. הם התייחסו לקשתים כאל מוגי לב ולא עודדו את השימוש בכלי נשק זה, כפי שהספרטנים אמרו על הקשתים הפרסים, שקשתיהם נלחמים כילדות קטנות. הקשתים המעטים שגויסו היו שכירי חרב ומספרם לא עלה לעולם על כמה מאות לוחמים. לצידם של הקשתים, הספרטנים גייסו כמה מאות לוחמים קלי חימוש, ככל הנראה 600 (כמספר הפרשים). מטרתם העיקרית הייתה תמיכה בפרשים בקרב, סיורים ואבטחת אגפים. חיילים קלי חימוש הגיעו מאזור ב[[ארקאדיה]] שנקרא [[סקיריטיס]].
 
חיל נוסף הם ה[[פלטסט]]ים – [[חיל רגלים בינוני|חיילי חי"ר בינוניים]] שגויסו גם כן מקרב שכירי החרב. מספרם של אלה לא עלה כמה מאות ותפקידם היה תמיכה בפלנקס ופרשים, סיור ושמירה במבצרים ומחנות.
 
==גיוס הלוטים==
שורה 47 ⟵ 46:
==הפיקוד והתנהלות הצבא במערכה==
[[קובץ:SpartanischeArmee.png|ממוזער|מבנה הצבא הספרטני]]
הצבא גויס על ידי ה[[אפור (ספרטה)|אפורים]] והפיקוד על הצבא בעת המערכה היה נחלתו של אחד המלכים. בגלל סיבות דתיות והיסטוריות, אחד המלכים נשאר תמיד בספרטה ואילו השני יצא למערכה. ספרטנים היו ידועים באדיקותם הדתית ויציאה למערכה לוותה בהקרבת קורבנות. בנוסף לכך, הספרטנים הקריבו בהמות גם במהלך המערכה. במהלך המערכה, הספרטנים עסקו בפעילות ספורטיבית רבה ואף נערכו תחרויות נושאות פרסים. הפרס הרגיל היה בדרך כלל מנת מזון משובחת יותר או ויתור על חובות שמירה.
 
הפיקוד עצמו התחלק בין הקצינים הבכירים שנקראו "פולימרכוי". דרג הביניים כלל את ה"לוגוכוי" ואת ה"פנטקוסטרים". הדרג הזוטר כלל את "אנומוטרכוי". פקודות ניתנו בעזרת כלי נגינה, בדרך כלל חצוצרות. הנגנים המשיכו בנגינתם והחיילים היו שרים שירי מלחמה. השירה והנגינה לא היו נחוצים לשמירת ה[[מורל (פסיכולוגיה)|מורל]], אלא דאגו לכך שכל המערך יצעד בצעדים אחידים ולא ישתבש. [[פחדנות]] נענשה בחומרה, החייל היה מאבד את זכויות האזרח שלו וכל אזרח חופשי היה יכול להכותו ללא עונש והוטלו עליהם מגבלות שונות. בנוסף לכך, הם חויבו ללבוש טלאים צבעוניים על בגדיהם וזקנם גולח. בגלל האופי הבדלני של היוונים העתיקים, האזרח שאיבד את זכויותיו היה מתקשה מאוד למצוא מולדת חדשה באחד מהפוליס האחרים וכתוצאה מכך נידון לחיי סבל עד מותו.
שורה 79 ⟵ 78:
 
==הצבא הספרטני בתרבות הפופולרית==
עמידת הגבורה של הצבא הספרטני ב[[קרב תרמופילאי]] נתנה השראה לכמה יצירות אמנות: בשנת [[1963]] יצא לאקרנים סרט על הצבא הספרטני, בשם "[[300 הספרטנים]]"; בשנת 1998 יצא לאור [[נובלה גרפית|ספר קומיקס]] העוסקת בקרב, בשם "[[300 (קומיקס)|300]]", ובשנת 2007 היא עובדה ל[[300 (סרט)|סרט קולנוע בעל אותו השם]]. [[צבא|צבאות]]ות רבים כיום, ובהם [[צה"ל]]{{הערה|1=שחר הלווינג, [http://mazi.idf.il/5772-8123-he/igf.aspx הקורס לאמנויות לחימה], בטאון [[ביבשה]], גיליון 10, [[יוני]] [[2009]], באתר זרוע היבשה, "חלק נכבד ביום העיון הוקדש להרצאה של מפקד ה[[קורס מפקדי פלוגות ומפקדי גדודים|קורס]] [[תא"ל]] [[משה (צ'יקו) תמיר]]. 'ההצלחה תגיע קודם כל ממוכנות הפלוגה לקרב. פלוגה שמבצעת מעצר טוב באיו"ש לא בהכרח יודעת להילחם. אבל פלוגה שיודעת להילחם, יודעת לעצור לפחות ברמה בינונית. הגורם הקובע ביותר הוא האימונים וזה תלוי במפקדים. אימון בלתי נכון בשטח שגוי רק יגדיל את הפערים המקצועיים. קיימים הרבה סגנונות פיקוד. מפקדים צעירים נופלים לפעמים למלכודת הזחיחות עם פרוץ הקרבות. דעו לכם שתמיד תהיו מופתעים. כשזה יקרה תצטרכו להמשיך הלאה, כי זה מה שמצפים מכם. תבינו, מלחמה היא בלאגן. תארו לעצמכם שהכל מבולבל; מי שמימינך 'לא מבין כלום' ומי שמשמאלך יורה לתוך גבולות הגזרה שלך. אתם, כמ"פים, צריכים להגדיר את המשימה גם אם היא לא ברורה. מפקדים גדולים הם אלה שניחנים בחשיבה מחוץ לקופסה. בכל הקשור למשמעת בצבא אני מעתיק מה[[ספרטה|ספרטנים]] שעשו את 'הפעולה הכי פשוטה בצורה מושלמת בתנאים הכי קשים'. מבחינתי, פקודים שממלאים סוציומטרי טוב מדי על המפקדים שלהם לא מעידים בהכרח על פיקוד טוב, מכיוון שזה מוכיח שהמפקד בעיקר רוצה לרצות אותם'."}}, ראו בצבא הספרטני מודל לחיקוי. במיוחד מוערכים בקרב צבאות העולם ותאורטיקנים צבאיים המשמעת הצבאית, הלכידות היחידתית והדבקות במשימה של צבא ספרטה בכלל והלוחם הספרטני בפרט{{הערה|1=[[אמיר ברעם]], '''מעטים מול רבים''', ביקורת על ספרו של סטיבן פרספילד- '''שערי האש: סיפור הגבורה בתרמופיליי''', [[במחנה]], {{כ}} .}}.
 
==ראו גם==