מיתולוגיה כנענית – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ תמונות - הסבה לעברית, תיקון פרמטרים#
מ בוט: החלפת טקסט אוטומטית (-([א-תֲֳִֵֶַָֹּּ])(?:‎|‏)+ +\1)
שורה 93:
תיאורם ביחזקאל של הכרובים "מַרְאֵיהֶן--דְּמוּת אָדָם, לָהֵנָּה. וְאַרְבָּעָה פָנִים, לְאֶחָת; וְאַרְבַּע כְּנָפַיִם, לְאַחַת לָהֶם" (יחזקאל א ו'), ו"וּדְמוּת פְּנֵיהֶם, פְּנֵי אָדָם, וּפְנֵי אַרְיֵה אֶל-הַיָּמִין לְאַרְבַּעְתָּם, וּפְנֵי-שׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאול לְאַרְבַּעְתָּן; וּפְנֵי-נֶשֶׁר, לְאַרְבַּעְתָּן" (יחזקאל א י'), זהה לתיאור דמויות של חיות או בני כלאיים במסורות האשוריות והבבליות מקור השם הוא ככל הנראה במילה "כירובו" - דמות של שור מכונף הנמצא במקדשים מסופוטמיים קדומים. בני האלוהים (בכינוי למלאכים) מוזכרים בבראשית ו' ב' שה' הוריד אותם לעולם והם חטאו ושכבו עם בנות האדם וילדו את הנפילים - מזכיר מוטיב אלילי מובהק, הדומה למסופר במיתולוגיה הכנענית על האל הכנעני [[אל (אל כנעני)|אל]] ששכב עם אישה והוליד ממנה את [[שחר (אל)|שחר]] ו[[שלם (אל)|שלם]].
 
במקרים אחרים נדמה שחלק מאלי כנען "שגויירו" ונכנסו לספרות התנ"ך, תוך שהם יורדים למדרגה של מלאכים שכפופים לה' האל העליון, כמו האל מוֹ‏תמוֹת שלפי התנ"ך הוא בעצם שד או מלאך המוות{{מקור}}.
 
==ראו גם==