תכלאל – הבדלי גרסאות

נוסח תימן הבלדי תואם בעיקרו את נוסח התפילה של ה[[רמב"ם]] המובא בספרו [[משנה תורה]]. ביחס לשאלה אם התימנים קיבלו את נוסח התפילה שלהם מהרמב"ם או להפך קיימות שתי אסכולות: האסכולה אחת טוענת שהרמב"ם, למרות היותו ספרדי, ראה בנוסח התפילה התימני את הנוסח האותנטי ביותר ובשל כך אימץ את נוסח התפילה של יהודי תימן{{הערה|הקדמהכך לסידורהיא "שיבתדעתו ציון"של הרב [[שלום יצחק הלוי]] בהסכמתו לתכלאל קדמונים, וכך היא מאתדעת הרב [[יוסף קאפח]] בהקדמתו לסידור "שיבת ציון"}}. חלק מרבני תימן וחלק מהחוקרים המודרניים דוגלים בשיטה שיהודי תימן הם אלו שקבלו את נוסח הרמב"ם ולא להפך (כך היא גם דעתו של הרב [[שלום יצחק הלוי]] בהסכמתו לתכלאל קדמונים). בשל העובדה שלא נמצאו סידורים מתימן לפני תקופת הרמב"ם, לא ניתן להוכיח אף אחת מהשיטות. אולם לאחרונה התפרסמו קטעים מסידור תימני שזמנו הוא מלפני תקופת הרמב"ם{{דרוש מקור}}. באותם קטעים נמצא שהוא זהה לגמרי לנוסח שהרמב"ם פרסם, ומכך משמע כי אכן הרמב"ם הושפע מנוסח תימן ולא להיפך.