סמל – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
קובץ על יד (שיחה | תרומות) מ הוספת קישור להמזרח הקרוב |
מ הגהה |
||
שורה 13:
==טבעם של סמלים==
סמל יכול להיות חפץ גשמי שצורתו או מקורו מקושרים, מטבעם או מכוח המסורת, לדבר אותו הוא מייצג. לדוגמה, כיום [[מגן דוד]] הוא סמלה המייצג של ה[[יהדות]], וה[[צלב]] הוא סמלה של ה[[נצרות]]. סמל יכול גם להיות [[ציור|תמונה]] מקובלת,
לעתים קרובות, סמל הוא שלט מודפס או כתוב, שלא מייצג [[צליל]] כלשהו. כך, סמלים מתמטיים כמו [[פאי|
במקרים מסוימים, הסמל מורכב משילוב של רכיבים אלו. כך למשל, שלטי מפלגת [[מרצ]] היו ב[[ירוק]]
סמל מוכר בדרך-כלל רק בתוך [[תרבות]], [[דת]], או [[חברה]] מסוימת, לעתים יש סמלים החורגים מגבולות אלו אולם למעשה אין סמלים אוניברסליים. לעתים
במקרים מסוימים
==סיווג של סמלים==
[[קובץ:Sol de Mayo-Bandera de Uruguay.svg|שמאל|ממוזער|200px|לתפיסת פרום השמש היא סמל אוניברסלי עם משמעות מתחלפת. בארצות הצפון היא מסמלת כוח מחיה ומגדל, ולעומת זאת בארצות החמות היא מסמלת כוח מסוכן ומאיים.]]
ה[[פסיכולוג]] [[אריך פרום]], בספרו "השפה שנשכחה" (עמ' 18), בוחן את טיב הקשר שבין הסמל לבין הדבר המסומל, ומסווג את הסמלים
*''' סמל מוסכם''' - סמל שיש עליו הסכמה של קבוצה או קבוצות שהוא מייצג דבר מסוים. למשל השפה
* '''סמל מקרי''' - הסמל המקרי הוא קישור שהאדם יוצר בין חוויה אישית לבין הסמל. אם, למשל, אדם עבר חוויה קשה במקום מסוים, אותו מקום יקשר לחוויה שהוא עבר. כדוגמה פרום נותן חוויה מעציבה שהתרחשה לאדם בעיר מסוימת. העלאת שם העיר, תקשר את האדם לאותו מצב רוח מעציב. כמובן שבמקרה זה אין זיקה פנימית בין הסמל לבין מה שהוא מייצג. וגם לא ניתן לחלוק סמלים מעין אלו בין אנשים שונים, מכיוון שהם ייחודיים לכל אדם.
* '''סמל אוניברסלי''' - סמל שמכיל זיקה פנימית בינו לבין הדבר שהוא מייצג, והוא מושרש בחוויה של כל יצור אנוש באשר הוא. למשל ה[[אש]] מסמלת "חיות, תנועה עם התמדה, שינוי, רושם של כוח, של מרץ ושל חינניות וקלילות" ולכן היא מתאימה למצב רוח של מרץ, קלילות, תנועה ועליצות. "הסמל האוניברסלי יסודו בסגולות הגוף, החושים והנפש המשותפים לכל בני האדם, ולכן אינן מוגבלים לפרטים או לקבוצות מיוחדות". ולכן שפה זו היא הלשון האחת המפותחת של המין האנושי. אמנם יש לסייג זאת, שלעתים מובנם של סמלים יכול להשתנות בהתאם לחוויה ולתפקיד שלהם בתרבויות שונות. פרום נותן לדוגמה את [[השמש]], שבארצות הצפוניות שופעות המים היא מייצגת את הכוח המחיה, המגן והמגדל, ואילו במקומות שבהן עוצמתה גדולה מאוד כמו [[המזרח הקרוב]], היא מהווה כוח מסוכן ואף מאיים שיש להישמר מפניו.
שורה 37:
ככל הידוע, היכולת של [[בני אדם|בני האדם]] לתמרן בסמלים מאפשרת להם לחקור את יחסי הגומלין בין רעיונות, תפיסות ואיכויות - הרבה מעבר לחקירות להן מסוגל כל מין אחר על כדור הארץ. מדע ה[[סמיוטיקה]] חוקר סמלים ומערכות סמלים באופן כללי; [[סמנטיקה]] עוסקת במשמעותן העיקרית של מילים.
ה[[ספרות]], אשר משתמשת ב[[שפה]] ככלי ליצירה, מרבה להשתמש בסמלים{{הערה|שם=אביב}}.
יצירות ספרותיות מוערכות לעתים בשל שימושן המיומן ב[[סימבוליזם]], כלומר, שימוש במילים, משפטים ומצבים על מנת לעורר רעיונות ורגשות מעבר
במתמטיקה יש שימוש נרחב בסמלים כמו [[חיבור|פלוס]], [[חיסור|מינוס]], [[אינטגרל]], סימון [[קבוצה (מתמטיקה)|קבוצה]] וכדומה. בעקבות המתמטיקה משתמשים גם המדעים המדויקים בסמלים אלו וגם באחרים (למשל הסמלים שמייצגים יסודות בכימיה).
גם עולם
בדומה לפרסומאים, פוליטיקאים נוטים להשתמש בסמלים ("שלום", "ביטחון", "עוני")
====שימוש לאומי חברתי====
תפקידם של סמלים לאומיים וחברתים של ארגונים שונים (כמו [[תנועת נוער]], יחידות [[צבא]]יות ומוסדות אחרים) דומה לזה של [[דגל]]ים. הם מעוררים ההזדהות ותחושת
דוגמה לסמל לאומי המייצג ערכים מרכזיים בתולדות העם והמדינה הוא [[סמל מדינת ישראל]]. בסמל זה מנורת שבעת הקנים ושני ענפי הזית שבצדיה מיצגים את [[המנורה|מנורת הזהב]] שהייתה
==== שימוש טקסי בסמלים ====
שימוש בסמלים הוא תנאי הכרחי לקיום [[טקס]]ים.
לסמל בטקס יש שימוש תודעתי בשינוי משמעותו הראשונית של אובייקט והתמרתו להוויה אחרת שמייצגת רעיון. בהקשרים ייעודיים, הסרת חלק פיזיולוגי - [[עורלה]] מפין אדם, מסמלת את הבאתו
▲לסמל בטקס יש שימוש תודעתי בשינוי משמעותו הראשונית של אובייקט והתמרתו להוויה אחרת שמייצגת רעיון. בהקשרים ייעודיים, הסרת חלק פיזיולוגי- עורלה מפין אדם, מסמלת את הבאתו בבריתו של אברהם אבינו. בהקשרים אחרים פעולה המקדמת בריאות. באחרים, אכזריות ובחיות לא תיעשה כלל. בהקשרה הטקסי זוהי פעולה סמלית מכאיבה, אך משמחת את מארגניה בשל הסימול הטקסי המשמעותי שהיא מהווה עבורם.
==ראו גם==
|