מחלוקת – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←התמודדות עם קיום מחלוקת ביהדות: הבהרה |
Matanyabot (שיחה | תרומות) מ בוט החלפות: \1 |
||
שורה 28:
כלל זה מתבסס על הבנה שמראש ניתנה התורה באופן שאפשר להסביר אותה בכמה סברות להלן כמה דוגמאות:
* "דבי ר' ישמעאל תנא וכפטיש יפוצץ סלע, מה פטיש זה מתחלק לכמה ניצוצות, אף מקרא אחד יוצא לכמה טעמים"{{הערה|ילקוט שמעוני תהילים סימן תשפ"ג.}}.
* "שבעים פנים לתורה"
* "ריב"ל אמר ועליהם ככל הדברים וכתיב כל המצוה אשר אנכי וגו' כל ככל דברים הדברים מצווה המצוה מקרא משנה הלכות תלמוד תוספתות אגדות ואפי' מה שתלמיד ותיק עתיד לומר לפני רבו כלן נאמרו למשה בסיני שנאמר{{הערה|{{תנ"ך|קהלת|א|י}}}} יש דבר שיאמר ראה זה חדש הוא חבירו משיב עליו כבר היה לעולמים"
רש"י מסייג כלל זה, ודעתו כאשר ישנה מחלוקת על מסירה, שנחלקו שני אנשים מה אמר רבם - לא נאמר כלל זה, ובוודאי שאחד מהם טועה. ורק במחלוקת של סברה, שבה כל חכם אמר את דעתו, נאמר הכלל "אלו ואלו דברי אלהים חיים"{{הערה|{{בבלי|כתובות|נז|א}}.}}.
| |||