אזכרה אלהים ואהמיה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
|||
שורה 42:
== תוכן הפיוט ==
בבית הראשון הפייטן מקונן על החורבן, ומזכיר שעל אף הצרות, עם ישראל נשאר נאמן לה'. ביתר הבתים הפייטן מונה גורמים שונים שבזכותם תתקבל תפילתו לישועה והצלה. הגורם המרכזי (כמוכח מן הפזמון) הוא [[י"ג מידות של רחמים]], ובנוסף [[זכות אבות]] ו[[בכי]]ו ו[[דמעות]]יו של המתפלל. בבית השני פונה המתפלל אל [[מידת הרחמים]] של ה' ומבקש ממנה להתפלל עבורו. בית זה עורר התנגדות אצל חלק מ[[פוסק הלכה|פוסקי ההלכה]], כדלהלן.
תופעה מוכרת מפיוטי סליחות שונות היא הפנייה למידת הרחמים של השמים, כלומר הפנייה היא אל המלאכים ולא ישירות אל הקדוש ברוך הוא שהוא זה שעתיד ליתן את הדין עם בני האדם. תופעה זו הטרידה לא אחת את חכמי התלמוד וההלכה אך למרות זאת בשל העממיות של הפיוט ושאר הפיוטים השונים, נתקבלו הדברים על הציבור. הפנייה הייתה לעיתים מכוונת גם אל התורה, האבות, מדות מסוימות של ה' ואל כיסא הכבוד.▼
== התנגדות הלכתית ==
{{ערך מורחב|פולמוס מכניסי רחמים}}
▲תופעה מוכרת מפיוטי סליחות
בפיוט זה מעורר בעיה הבית השני, הפונה למידת הרחמים כדי שתתפלל עבורנו לה'. משום כך, יש נוהגים לשנות את נוסח הבית השני כך שהתפילה תפנה ישירות לה': "מידת הרחמים עלינו נגלגלה/ ולפני קוננו תחינתנו נפילה/ ובעד עמנו רחמים נשאלה...".{{הערה|יש המשנים גם את השורה הרביעית של הבית, על אף שאין בה בעיה הלכתית, כדי לשמור על ה[[חריזה]].}}
== זמני אמירתו ==
| |||