אוסביוס מקיסריה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ סדר תבניות בסוף הערך (בוט סדר הפרקים)
מ הוספת קישור לדיודורוס סיקולוס
שורה 54:
#"'''האפולוגיה לאוריגנס'''" - חמשת הספרים הראשונים שלו נכתבו על ידי פמפילוס בכלא, בעזרת אוסביוס. אוסביוס הוסיף את הספר השישי לאחר מותו של פמפילוס. אנו מכירים רק את התרגום הלטיני של הספר הראשון, שנעשה על ידי רופינוס.
#חיבור '''נגד הירוקלס''' (מושל רומאי ופילוסוף [[נאו-אפלטוניזם|נאו-אפלטוני]]), שבו מתנגד אוסביוס להאדרה שלו של [[אפולוניוס איש טיאנה]].
#"'''[[הכנה לבשורה]]'''" (Praeparatio evangelica), שמנסה להוכיח את טובת הנצרות מעל שאר הדתות הפגאניות והפילוסופיה. ה"הכנה" כוללת 15 ספרים שנשתמרו לחלוטין. אוסביוס החשיב אותה כהקדמה לנצרות עבור פגאנים. אך ערכו עבור קוראים מאוחרים רבים הוא יותר בכך שאוסביוס שיבץ בחיבור מובאות רבות מהיסטוריונים ופילוסופים שונים שלא נשתמרו במקומות אחרים. רק כאן אנו מוצאים סיכום של כתבי ה[[כומר]] ה[[פיניקים|פיניקי]] סנחוניאתון, שדיוקן הוכח על ידי הסיפורים ה[[מיתולוגיה|מיתולוגיים]] המופיעים בטבלאות שנמצאו באוגרית, ורק כאן יש תיאור מהספר השישי של [[דיודורוס סיקולוס]] על המסע המופלא של [[אוהמרוס]] לאי פנכיאה, שם הוא טוען כי מצא את ההיסטוריה של האלים, וכאן נשתמרו כתבים של הפילוסוף ה[[נאופלאטוניזם|נאו-אפלטוני]] [[אטיקוס (פילוסוף)|אטיקוס]] וכן קטע על ה[[איסיים]] מתוך "אפולוגיה על היהודים" של הפילוסוף היהודי [[פילון האלכסנדרוני]] יחד עם רבים אחרים.
#"'''הוכחת הבשורה'''" ("דמונסטרטיו אוונגליקה") - קשורה באופן הדוק ל"פרפרטיו" ובמקור הייתה בת 20 ספרים מהם נשתמרו עשרה, וכן פרמגנט מהספר החמישה עשר. כאן אוסביוס עוסק בישו. היצירה כנראה סויימה לפני 311.
#"'''מובאות נבואיות'''" ("אקלוגאי פרופטיקה") - חיבור נוסף שמקורו בתקופת הרדיפות. הוא דן בארבעה ספרים בטקסטים ה[[משיחיות|משיחיים]] של כתבי הקודש. היצירה היא רק החלק ששרד מתוך "ההקדמה הכללית הבסיסית" לאמונה הנוצרית, שלא נשתמר.