וכל מאמינים – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←קישורים חיצוניים: ויקיטקסט בשורה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 6:
{{רווח קשיח|2}}וְכֹל מַאֲמִינִים שֶׁהוּא '''אֵ'''ל אֱמוּנָה{{הערה|שם= דברים לב ד|{{תנ"ך|דברים|לב|ד}}: אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא.}}
הַ'''בּ'''וֹחֵן וּבוֹדֵק גִּנְזֵי נִסְתָּרוֹת
{{רווח קשיח|2}}וְכֹל מַאֲמִינִים שֶׁהוּא '''בּ'''וֹחֵן כְּלָיוֹת{{הערה|1={{תנ"ך|ירמיהו|יז|י}}: אֲנִי
הַ'''גּ'''וֹאֵל מִמָּוֶת וּפוֹדֶה מִשַּׁחַת
{{רווח קשיח|2}}וְכֹל מַאֲמִינִים שֶׁהוּא '''גּ'''וֹאֵל חָזָק{{הערה|1={{תנ"ך|ירמיהו|נ|לד}}: גֹּאֲלָם חָזָק
הַ'''דָּ'''ן יְחִידִי לְבָאֵי עוֹלָם
{{רווח קשיח|2}}וְכֹל מַאֲמִינִים שֶׁהוּא '''דַּ'''יָּן אֱמֶת
שורה 53:
הפיוט כתוב על פי [[אקרוסטיכון]] [[אלפבית עברי|אלפביתי]] כפול. כל אחת מאותיות האלף בית מופיעה פעמיים: פעם אחת בתיאור שבחו של ה' ופעם שנייה לאחר המילים "וכל מאמינים שהוא" בתחילת שבח נוסף של ה'. הפיוט אינו מחורז.
הפיוט מתאר את גודלו ומידותיו של ה'. הוא מלא בתיאורי מידות ה' וכוחו שלקוחים מהתנ"ך וכן טוען שכל העולם מאמינים בכוחו ומידותיו. העובדה שמידותיו של ה' מופיעות בכל האותיות מבטאת את שלמותו של האל. המידות של האל המופיעות בפיוט הן גם מידות דין וגם מידות רחמים.
==אמירת הפיוט==
הפיוט נאמר אצל קהילות האשכנזים באמצע [[ברכת קדושת השם]] ב[[חזרת הש"ץ]] בתפילות המוסף של ראש השנה ויום הכיפורים. נהוג לפתוח את [[ארון הקודש]] ולאומרו בעמידה. לאחר הקטע המתחיל במילים: "ובכן יתקדש שמך" אומרים את התפילה "[[עוד יזכור לנו אהבת איתן]]". תפילה זו מסתיימת במילים:
{{ציטוט|אנגלית=|מרכאות=כן|תוכן=באין מליץ ישר מול מגיד פשע, תגיד ליעקב דבר חוק ומשפט, וצדקנו במשפט המלך המשפט|מקור=}}
מיד לאחר מכן אומרים את הפיוט, שמתחיל גם הוא במידת המשפט של ה'. ה[[מהרי"ל]] נהג להתחיל את הפיוט ברצף לשורה הקודמת, וכך להפוך את השורה "האוחז ביד מידת משפט" שהיא תחילת הפיוט, להמשך השורה הקודמת "וצדקנו במשפט המלך המשפט".
בקהילות רבות לא אומרים את הפיוט כסדרו: שתי שורות המתחילות באותה האות ולאחר מכן שתי שורות אחרות. במקום זאת השורה הראשונה של הפיוט נאמרת בנפרד ולאחר מכן נאמרת בכל פעם שורה המתחילה במילים "וכל מאמינים" ואתה השורה שלאחריה, ששייכת כבר לאות הבאה. בסיום הפיוט על פי שיטה זו נאמרות שלוש שורות ביחד. לדוגמה, במקום לומר:
| |||