ביל היקוק הפראי – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
מאין תקציר עריכה
שורה 73:
למקרה זה, של הירי של היקוק בקו, ישנה גרסה נוספת שהועלתה על הכתב כארבעים שנה לאחר מכן, ב-1911, על ידי תאופילוס ליטל- מי שהיה לימים (לאחר המקרה) ראש העיר של אבילן ובעל מנסרה בעיר- במסגרת רישום זכרונותיו מהעיר אלבין, ושניתנה לחברה לשימור ההיסטוריה מטעם העיר אלבין. באותה מחברת שבה הועלו על הכתב רשמיו של ליטל, מתאר הכותב את רגש ההערצה שהוא רחש להיקוק, כמו גם, הקדיש מקום נכבד לתיאור מקרה הירי של היקוק בקו, אשר שונה למדי מהגרסה המקובלת:
 
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן='פיל' קו היה מטקסס, ניהל את "Bull's Head" –מסבאה ודוכן הימורים, מכר ויסקי ואת נשמותיהם של אנשים. הוא היה האדם הנבזי והנאלח ביותר שאני פגשתי, אשר משום מה 'ביל הפראי' עורר בקרבו אנטגוניזם ושנאה כלפיו, ולפיכך, הוא נשבע ביום מן הימים להביא למותו של המרשל. מכיוון שלא היה לו את האומץ לעשות זאת בעצמו, הוא יום אחד השקה לשוכרה עם ויסקי כ-200 קאבויים, מתוך כוונה לסבכם עם 'ביל הפראי', בתקווה שהם ייכנסו לחילופי אש עם 'ביל הפראי', ובמהומה שתיווצר, יירו במרשל. אבל קו, כך התברר בדיעבד, נתפס עם המכנסיים למטה. 'ביל הפראי' שמע על תוכניתו של קו והצליח לסכל את תוכניתו מבעוד מועד על ידי כך שדחק אותו לפינה בשני אקדחיו השלופים. בו ברגע שהיקוק ירה, אחד מהשוטרים הגיח מהפינה ונכנס לטווח הירי שבין אקדחיו של היקוק לקו, ושני הכדורים נכנסו לגופו, והרגו אותו מיידית. בחלקיקי שנייה, היקוק ירה בשנית, ושלח שני כדורים לבטנו של קו (שהמשיך לחיות עוד יום או יומיים).וכך, בעוד התוף של האקדח עדיין לא חדל להסתובב מהירי, הפנה היקוק את שני אקדחיו השלופים והמעשנים אל עבר קהל הקאבויים השיכור, ואמר: 'עכשיו, האם מישהו ממכם רוצה את יתר הכדורים?!'.. אף מילה ורחש לא נשמע בקהל}}
קו כביכול צוטט באותם רגעים של הירי כי שאמר שהוא יכול "להרוג עורב במעופו", והיקוק צוטט (אם כי כנראה אין זו אמת) – מה שלימים ייחשב כאחד מהאימרות המפורסמות מהמערב הפרוע - באומרו : "האם לעורב יש אקדח. האם הוא יירה בחזרה? אני כן".
 
פחות מחודשיים ימים לאחר מקרה זה, שבמהלכו נהרג סגן המרשל, היקוק פוטר מתפקידו כמרשל בשל סיבה זאת, אולם זאת, הייתה בחזקת "הקש ששבר את גב הגמל", שהצטרפה כביכול לשורה של מקרי ירי לא מוצדקים ועוד התנהגויות בלתי נאותות.
שורה 149:
רברבנותו של מקול היא "באופן מילולי" אשר הובילה אותו למותו, כאשר מרשל של ארצות הברית בלאראמי, מדינת וויאיומיניג, שמע אותו מתרברב כי הרג את "ביל הפראי" בדו-קרב ועצר אותו ביום 29 באוגוסט 1876.
 
בעת מעצרו, טען סניגורו של מקול ל"סיכון כפול" בשל העובדה כי מרשו כבר נשפט על מעשיו ונמצא "לא אשם". ברם, ביהמ"ש הדן במעצר דחה את הטענה וקבע כי הכרעת ביהמ"ש בפסק הדין הייתה בלתי חוקית. זאת, בשל העובדה כי דד-ווד הייתה התנחלות בלתי חוקית שהוקמה בטריטוריה אינדיאנית, ומכיוון שכך, כל רשויותיה, ובכלל זאת רשויות אכיפת החוק והמשפט, נעדרו סמכות חוקית{{הערה|1=ראהראו הערת שוליים 2; ע"עעיינו בערך ג'ק מקול בוויקיפדיה באנגלית }}.
 
המשפט החוזר, שהיה בחזקת "שמיעה מחדש", נערך ביאנקטון, דרום דקוטה. לורנזו באטלר היקוק, אחיו של ביל היקוק, שעשה את כל הדרך ממדינת אילנוי על מנת להיות נוכח במשפטו החוזר של רוצח אחיו, ציין לאחר סיום המשפט כי נראה בעיניו שמקול לא הביע כל חרטה בעניין. הפעם מקול נמצא אשם.
שורה 156:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=בכותבי את השורות האחרונות של הסקיצה הראשונית של מאמר זה, שמועה הגיעה אל אוזני שמבצע הטבח בביל הפראי נעצר בשנית על ידי רשויות ארצות הברית, ואחרי משפט הוא נידון למוות בעבור רצח חסר רחמים. הוא עכשיו ביאנקטון, מחכה לביצוע גזר דינו. במהלך המשפט הוכח שהרוצח נשכר לעשות כן על ידי מהמרים. מי חשש מהזמן (העתידי) שבו אזרחים טובים ימנו את ביל "אלוף החוק והסדר"- מינוי שהוא החזיק בו בעבר בגבול קנזס, והוכיח בכך את גבריותו ואומץ ליבו}}
 
ב-1 במרץ 1887, בשעה 22:10, [[הוצאה להורג|הוצא מקול להורג]] ב[[תלייה]]. גזר דין מוות זה, היה הראשון שבוצע באופן חוקי במדינת דקוטה.
 
מקול נקבר בפינה הדרום מערבית של בית הקברות הקתולי של יאנקטון. בשנת 1881, כאשר שטחו של בית הקברות הוזז, לטובת הקמתו של בית חולים לחולי נפש, התגלה כי גופתו נקברה עם הלולאה של חבל התלייה לצווארו. אף על פי ששאריות גופתו נקברו מחדש בקבר בלתי מסומן בבית הקברות של יאנקטון, המיקום המדויק אבד ברבות הזמן וכך המקום בו מצוי הקבר אינו ידוע עוד.