מאיר מלובלין – הבדלי גרסאות

רבי מאיר נולד ב[[לובלין]] שב[[פולין]] בשנת [[ה'שי"ח]] (1558). אביו רבי גדליה היה בנו של המקובל רבי אשר מקראקא. כבר בילדותו נודע כ[[עילוי (לימוד)|עילוי]]. הלך ללמוד ב[[ישיבה]] ב[[קראקא]], שם נשא את אסתר, בתו של ראש הישיבה ואב בית הדין, רבי יצחק הכהן שפירא. ב-[[1582]] עבר ללובלין בכוונה לייסד בה ישיבה. חמש שנים מאוחר יותר, ב-[[1587]] חזר לקראקא למלא את מקום חותנו שנפטר והתמנה ל[[ראש ישיבה]] ול[[אב"ד]]. ב-[[1595]] נתמנה לרב ב[[לבוב]], שם כיהן עד שנת [[1613]] אז נאלץ לעזוב את כס הרבנות בעקבות הסכסוך על הגט מוינהמווינה. חזר ללובלין, שם כיהן כרב העיר עד לפטירתו, ב[[ט"ז באייר]] [[ה'שע"ו]] (1616).

המהר"ם היה [[פלפול|פלפלן]], ודן רבות בדברי [[רש"י]] וה[[תוספות]], דייק בכל מילה מדבריהם וברוח זו כתב את חיבורו הגדול "מאיר עיני חכמים" שנדפס לאחר מכן בסוף כרכי ה[[תלמוד בבלי]], תחת השם "מהר"ם", בצמוד לפירושי ה[[מהרש"א]] ו[[המהרשמהרש"ל]] החל ממהדורת אמסטרדם [[ה'תקט"ו]]. פעמים רבות הוא מתווכח עמם על הבנת פירושי ה[[ראשונים]].

=== הסכסוך על הגט מוינהמווינה ===

בשנת [[1612]] סידרו רבי [[מנוח הענדל]] ורבי [[יהושע פלק כץ]] ("הסמ"ע"), [[גט]] ב[[וינה|ווינה]], לאשה שבעלה היה חולה, ולאחר שהבריא הבעל, לאהורו ביטלופוסקים הרבניםרבים אתשהגט הגטתקף. המהר"ם כתבחלק תשובהעל כך ובתשובה ארוכה שכתב בעניין, והתירפסק לאשהשהאישה לחזורעדיין נשואה לבעלה, על ידימשום ביטולשתנאי הגט. אףלא עלהתקיימו. פיאומנם שרבניםרבנים חשובים כבעל ה"[[מרדכי יפה|לבוש]]" תמכו בעמדתו, אך מכיוון שהמהרש"א וה[[סמ"ע]] התנגדו לפסקו, אחדהתעוררה מחלוקת עזה, ואחד מהרבנים החשובים בלבוב מחה נגדו בחריפות, ובשל כך נאלץ המהר"ם לעזוב את לבוב.