איליה קפיטולינה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ תקלדה
שורה 11:
איליה קפיטולינה הייתה, במידה רבה, תמונת ראי של ירושלים המפוארת של בית שני. אך בניגוד לעיר בתקופת [[הורדוס]], ליהודים הייתה בה דריסת רגל מועטה בלבד, ואדוניה הנוכרים עשו כל שביכולתם כדי לנתק את הקשר בין העיר ליהדות. בתנאים אלו עלתה ופרחה ה[[קהילה]] ה[[נצרות|נוצרית]] של ירושלים, נושאת הדגל של דת חדשה שעתידה לרשת בסופו של דבר את העיר בתום התקופה הרומית. קהילה זו החלה את דרכה כ[[כת]] [[יהודים-נוצרים|יהודית-נוצרית]] ובהמשך כקהילת נוכרים-[[מילה (ניתוח)|ערל]]ים.
 
הנוצרים ראו בעצם חורבן ירושלים ובית המקדש השני מחד ובבניית איליה קפיטולינה מאידך, עדות לירידת קרנה של היהדות וצדקתה של הנצרות, אף על פי שהעיר ה[[פגאניזם|פגאנית]] הייתה [[אנטיתזה]] לנצרות והאימפריה הרומית אףואף רדפה את הנוצרים.
 
מעמדה הרם של איליה קפיטולינה החל לרדת החל מאמצע [[המאה השלישית]] לספירה, עם פינויו ההדרגתי של [[הלגיון העשירי פרטנסיס]] מבסיסו שבעיר. נראה כי רק בימי הקיסר [[קונסטנטינוס]], בראשית [[התקופה הביזנטית בארץ ישראל|התקופה הביזנטית]], עלתה שוב קרנה כעיר קדושה ל[[נצרות]], והיא הפכה למרכז דתי חשוב, בזכות הקמת [[כנסיית הקבר]] וכנסיות רבות אחרות.