יוליוס אבולה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
RimerMoshe (שיחה | תרומות) תיקון קישור פנימי |
הנדב הנכון (שיחה | תרומות) מאין תקציר עריכה |
||
שורה 10:
|מושפעים= [[מיגל סראנו]], [[פרנקו פראדה]], [[אלאן דה בנואה]]
}}
'''יוליוס אבולה''' ([[איטלקית]]: '''Julius Evola'''
הגותו הפילוסופית הייתה מהולה ברעיונות
אבולה החשיב עצמו למשמר ולנציג של ה[[מסורת|מסורות]] רוחניות בעידן המודרני, בו המסורתיות נזנחת לטובת ערכים אחרים. רעיונותיו המרכזיים ועיקרי משנתו נשזרים על פני שלושה ספרים שכתב: ''Revolt Against the Modern World'' ("מרד נגד העולם המודרני") שיצא לאור בשנת [[1934]], ''Men Among the Ruins'' ("האדם בין החורבות") שיצא בשנת [[1953]] ו-''Ride the Tiger'' ("רכב על הנמר") שיצא ב-[[1961]].
שורה 51:
===מסורת===
יוליוס אבולה השתייך לאסכולה הפילוסופית הפרניאלית, המכונה גם סופיה פארניס ומוכרת בשם "מסורתיות רדיקלית" (Radical Traditionalist School). הגישה הפילוסופית המרכזית עליה חגה האסכולה היא מיסטיקה ומסורות אזוטריות של דתות ועמים שונים, כשחלק מהפילוסופים המשתייכים להיסטוריה מזוהים עם ה[[סופיות]] האיסלאמית ואחרים לנאציזם האזוטרי או לחקר אודות התורות המיסטיות של התרבויות האינדו-אירופאיות והאינדו-אריות, כמו כתבי הואדות.
על הגותו של אבולה השפיעו לא מעט אישים מעולם הפילוסופיה ולא ניתן לומר כי משנתו מבוססת באופן בלעדי על רעיונות ספציפיים מתוך זרמים קיימים, אם כי נאמנותו למסורתיות הפרניאלית ולרעיונות הללו, מבטאת היטב לאורך כל ספריו וכתביו. ועדיין, הסליל המחשבתי שנטווה לאורך כתיבת משנתו
==השפעתו ומורשתו==
כתביו של אבולה ממשיכים להוות עד היום מקור להשראה גדולה עבור קבוצות אינטלקטואלים "אזוטריות" ותנועות ימין קיצוני אירופאיות, ואף על פי שהשפעתו על הפשיזם האיטלקי או הנאציזם הגרמני
שמו והגותו של אבולה עדיין עלומים יחסית ב[[ארצות הברית]], וכל הספרים שתורגמו לאנגלית יצאו בהוצאת ''Inner Traditions'' האמריקאית. ב[[רוסיה]], כתביו זכו להתייחסות מסוימת בקרב קבוצות הימין, כשפעילים פוליטיים כדוגמת האקטיביסט הרוסי [[אלכסנדר דוגין]], ניתחו את כתביו. ספריו פופולריים יותר ב[[בריטניה]], בארצות סקנדינביה, [[פינלנד]], [[רומניה]], [[טורקיה]] כמו גם בחלק ממדינות מזרח אירופה ודרום אמריקה.
|