מדינת הלכה – הבדלי גרסאות

 

== משמעותה של מדינת הלכה ==

 

יש תומכי משפט עברי טוענים כי בגלל הגבלות פנים-הלכתיות, המשפט הפלילי ההלכתי איננו נועד ליישום, ומטרתו בעיקר חינוכית{{הערה|{{קישור כללי|כתובת=https://www.mako.co.il/news-law/legal-q2_2019/Article-435400358fc1b61026.htm|כותרת=החדשות - מה אומרת גישת "כמו בימי דוד ושלמה" של סמוטריץ'?|אתר=mako|תאריך=2019-06-03|תאריך_וידוא=2019-06-17}}}}. לכן במדינת ההלכה החוק הפלילי שיחול הוא חוק הכנסת, כגרסה מודרנית של [[משפט המלך]] המוכר בהלכה, והמשפט העברי ייושם בעיקר בתחום הממוני{{הערה|שם=הערה מספר 25740302:0|{{קישור כללי|כתובת=https://www.makorrishon.co.il/judaism/91049/|הכותב=יהודה יפרח|כותרת=חזון מדינת ההלכה וישראל העכשווית|אתר=www.makorrishon.co.il|תאריך=|תאריך_וידוא=2019-06-17}}}}. כמו כן, ישנה הסכמה בין פוסקי ההלכה, על בסיס דברי החזון איש (יורה דעה, הלכות שחיטה, ב, טז), שיש להימנע מכפייה דתית אלימה בימינו, ויש אף הטוענים כי ההלכה עצמה מתנגדת לכפייה דתית ברשות היחיד{{הערה|שם=הערה מספר 25740302:0}}. יש אנשי אקדמיה דתיים{{הערה|רביצקי אביעזר, 2004, [https://www.idi.org.il/books/4913 האם תיתכן מדינת הלכה? הפרדוקס של התיאוקרטיה היהודית], [[המכון הישראלי לדמוקרטיה]]; [[נפתלי רוטנברג]], [http://www.news1.co.il/Archive/003-D-43311-00.html ההלכה נגד מדינת הלכה], אתר מחלקה ראשונה 11.12.2009.}} שאף טענו כי המונח מדינת הלכה ריק מתוכן, כיוון שההלכה לא עוסקת בניהול מדינה אלא רק באורח חייו של הפרט. כמו יש טענה שמשמעותה של תיאוקרטיה יהודית היא קיומה של עדה יהודית תחת שלטון זר{{הערה|{{צ-ספר|שם=תיאוקרטיה יהודית|קישור=http://worldcat.org/oclc/50934258|מו"ל=ʻAm ʻoved|שנת הוצאה=[1976]|oclc=50934258|מחבר=‏ויילר, גרשון.}}}}.