מרי דאגלס – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ החלפת פרמטרים לשמות פרמטרים אחידים בתבניות (תג)
קישור לערך ראשי במקום לדף הפניה
שורה 27:
בספרה "טוהר וסכנה" מפרשת דאגלס חוקי [[טהרה]] וזוהמה של [[חברה (סוציולוגיה)|חברות]] בתור [[סמל]]ים שמגדירים את גבולות החברה. היא משתמשת במתודולוגיה [[סטרוקטורליזם|סטרוקטורליסטית]] והולכת בעקבות [[אמיל דורקהיים]] ו[[קלוד לוי-שטראוס]] בניסיונה להבנות את העולם הנחקר דרך מערכות של מיון וסמלים.
 
כך לדוגמה היא מנתחת את חוקי ה[[כשרות]] היהודיים. לטענתה, חוקי הכשרות אינם צורה פרימיטיבית לתקנות בריאות אלא הם חלק ממערכת האבחנות והסמלים שהחברה היהודית יצרה כדי להבחין בין הקטגוריות שעומדות בבסיסה, כמו טהרה-טומאה, טוב-רע. היוצאים מן הכלל הם הטמאים, ובייחוד ה[[חזיר הבית|חזיר]], שמקיים פרמטרים המשייכים אותו לקבוצת מפריסי הפרסה אך אינו [[מעלי גירה|מעלה גירה]] ובכך "שובר" את קריטריון מיון.
 
עוד טוענת דאגלס שחוקי טהרה שמתמקדים במיניות, כמו חוקים המגדירים [[יחסי מין]] בין בני זוג נועדו להגדיר את גבולות הגוף האנושי שבאמצעותו מוגדרים גבולות החברה.