שיחה:שמואל טל – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏הכחשה: תגובה
שורה 56:
:::::דיברתי על הרבנים, אבל האמת היא שבהקשר זה נאמרו דברים דומים בשני המכתבים. [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תש"ף • 16:22, 16 בינואר 2020 (IST)
::::::כפי השבנתי אין שום התייחסות לפרשייה החדשה. הגב' מ' (כפי שמכונה במכתב) היא הגב' מעלילות מאי 2019 ולכן איך כל זה קשור? המכתבים מגבה אותו בעקבות מה הטענות *הנוכחיות*, אך דן בסיפור העתיק. מה? [[משתמש:דגש חזק|דגש חזק]] - [[שיחת משתמש:דגש חזק|שיחה]] 16:29, 16 בינואר 2020 (IST)
:::::::במקום "להבין" פשוט תפתח ותקרא. עמ' 4, סוף סעיף ב. [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תש"ף • 16:40, 16 בינואר 2020 (IST)
 
דגש, לגבי תקציר העריכה שלך "אם האישה מכחישה, שתכחיש; אם הרב מכחיש, קביל; הנהלת המוסדות יכולה לכתוב גם שהירח עשוי מגבינה – אבל זה יהיה חסר משמעות לערך הנוכחי" - אלו דברי הבל, במחילה. אם הנהלת המוסדות תטען שהירח עשוי מגבינה, ותהיה לזה רלוונטיות גבוהה לערך - אנחנו נכתוב שכך הם טוענים. יש לנו אפילו ערך שלם על [[אגודת הארץ השטוחה|אנשים שחושבים שכדור הארץ שטוח]]. [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תש"ף • 16:22, 16 בינואר 2020 (IST)
:אם אנפה מדבריך את הכינוי הלא מכובד שהצמדת לדבריי – ברור שיש קוריוזים רלבנטיים. הנקודה היא בדיוק [[אם-אז]]. אין רלבנטיות לטענות המוסדות כאשר האישה, הרב או מישהו מטעם שניהם יחד או כל אחד לחוד לא הכחישו. זה בדיוק "שמועות של גורמים המקורבים לחדשות של שמונה". 16:29, 16 בינואר 2020 (IST)
::תסביר לי יותר לאט, כי לא הבנתי: מדוע לדעתך טענתם של רבנים לא קשורים, שלא גרים ביישוב, לא דיברו עם בית הדין, עם הרב טל, עם האשה או אם מישהו שקשור אליהם או מייצג אותם, צריכה להופיע בערך; ואילו טענתם של הנהלת המוסדות או של רבני הישיבה, שמכירים אישית את האשה, תושבת היישוב ועובדת המוסדות, אשר '''מעידים''' שהאשה ובעלה מכחישים את כל הסיפור, אינה צריכה להופיע? היכן הסטנדרט המחמיר שלך, שדורש ציטוט ישיר מפיה של האשה, נעלם ביחס לדבריהם של הרבנים? [[משתמש:יזהרברק|יזהר ברק]] • [[שיחת משתמש:יזהרברק|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תש"ף • 16:40, 16 בינואר 2020 (IST)
חזרה לדף "שמואל טל".