מרג'ע תקליד – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Avocado.il (שיחה | תרומות)
דיוק שם הרשימה
שורה 2:
'''מרג'ע תקליד''' (ב[[ערבית]]: <big> '''مرجع تقليد'''</big>), או בקיצור '''מרג'ע''', היא הדרגה הדתית השנייה בחשיבותה ב[[אסלאם]] ה[[שיעה|שיעי]] [[התריסריים|התריסרי]], אחרי הנביא ([[מוחמד]]) ו[[האימאם השיעי|האימאמים השיעיים]]. פירוש השם: "מקור לחיקוי" או "סמכות במסורת". בעלי התואר "מרג'ע" נושאים בדרך כלל את התואר "[[אייתוללה]]" או "אייתוללה עליון" (אייתוללה עט'מא). דרגה זו היא למעשה דרגה מוסרית, ומשמעותה היא שיש לחקות את מעשיו ורעיונותיו של הנושא אותה.
 
דרגה זו דומה לדרגת האייתוללה בחשיבותה, אך הן נבדלות בכך שהאייתוללה היא דרגה דתית המעניקה סמכות פסיקה הלכתית, בעוד שדרגת המרג'ע תקליד היא דרגה מוסרית אשר מהווה למאמינים מודל לחיקוי.<ref name=":0">Calmard, J., “Mard̲j̲aʿ“[http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_COM_0684 Mard̲j̲aʿ-i Taḳlīd”Taḳlīd]”, in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition, Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. Consulted online on 21 April 2020. First published online: 2012<<nowiki/ref>http הנושא בדרגה זו צריך לעמוד במספר קריטריונים://dx בגרות, חכמה, אמונה, צדק, להיוולד בדרך לגיטימית (להורים נשואים), ולהיות זכר (נשים יכולות לבצע [[אג'תהאד]], אך לא להגיע לדרגת מרג'ע תקליד).doi נוסף על תנאי אלה, המרג'ע צריך להיות גם אדם הידוע בידע הדתי שלו, בפסיקותיו, ובהיותו מורה ונושא דרשות בעל ניסיון.org/10<ref name=":1">Rizvi, Sajjad.1163/1573 "The Making of a Marjaʿ: Sīstānī and Shiʿi Religious Authority in the Contemporary Age." ''Sociology of Islam'' 6, no. 2 (2018): 165-3912_islam_COM_0684189.</nowiki>ref>
 
First published online: 2012</ref> הנושא בדרגה זו צריך לעמוד במספר קריטריונים: בגרות, חכמה, אמונה, צדק, להיוולד בדרך לגיטימית (להורים נשואים), ולהיות זכר (נשים יכולות לבצע [[אג'תהאד]], אך לא להגיע לדרגת מרג'ע תקליד). נוסף על תנאי אלה, המרג'ע צריך להיות גם אדם הידוע בידע הדתי שלו, בפסיקותיו, ובהיותו מורה ונושא דרשות בעל ניסיון.<ref name=":1">Rizvi, Sajjad. "The Making of a Marjaʿ: Sīstānī and Shiʿi Religious Authority in the Contemporary Age." ''Sociology of Islam'' 6, no. 2 (2018): 165-189.</ref>
 
החל מהמאה ה-19, רק אדם אחד יכול להחזיק בה בזמן נתון, ועל כן מספרם מועט:<ref name=":0" />