אברהם – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
פניקים ==> פיניקים
מ גיאוגראפיים->גאוגרפיים - תיקון תקלדה בקליק
שורה 114:
ב[[הכרונולוגיה הארכאולוגית של המקרא|כרונולוגיה הארכאולוגית של המקרא]] חלוקות הדעות. חלק מהחוקרים טוענים לתאריך שונה עד כדי הפרש של מאות שנים, כאשר אחרים מפקפקים בקיומו של אברהם, אשר אין לקיומו שום עדויות ממקורות חוץ מקראיים ובסיפוריו נזכרים מלכים של ערים שלטענתם כנראה לא היו כלל קיימות בתקופה המיוחסת לו במסורת. אחרים טוענים שדווקא יש הוכחות מספקות לקיומם של האבות וזאת לאור [[ממצא ארכאולוגי|ממצאים ארכאולוגיים]] המראים כי המידע אודות הנהגים והחוקים בספר בראשית דומה למתקבל מן התעודות בנות התקופה. בדרך כלל נהוג לתארך את תקופת האבות לאלף השני לפני הספירה, בלי לנקוב בתאריך מדויק.
 
בעיר [[אבלה|אֶבְּלָה]] שבשטחי [[סוריה]] של ימינו, אשר ידועה מעדויות רבות כעיר ממלכה חשובה לאורך [[האלף השלישי לפנה"ס]] ועד קרוב לאמצע [[האלף השני לפנה"ס]]. בחפירות שנערכו בה ב[[שנות ה-70 של המאה ה-20]] נמצא [[ארכיון]] ובו למעלה מ-20,000 לוחות-חמר ועליהן כתובות ב[[כתב היתדות]], ב[[שומרית|שפה השומרית]] ובשפה נוספת, ייחודית לאתר שכונתה בשם: "[[אבלאית]]". בין שלל הממצאים נמצאו השמות "עבר-אום" ([[עבר (דמות מקראית)|עבר]]?, מאבותיו של אברהם), "אב-ר-אום" (=אברם/אברהם?), "איס-ר-איל(-ום)" (ישראל? שמו הנוסף של [[יעקב]], נכדו של אברהם), "א-ס-או" ([[עשיו]]?, נכדו של אברהם), וכן שמות של אתרים גיאוגראפייםגאוגרפיים, המוכרים מן המקרא: [[כנען]], [[חרן]], [[גבל]], [[תל חצור|חצור]] ועוד.{{הערה|1="יבנה - אנציקלופדיה לנוער" (נדפס ב[[ישראל]] בשנת [[1995]] תחת הוצאת 'יבנה' והוצאת 'לרוס') כרך #1, עמודים 19–20.}}
 
== דמותו באסלאם ==