שמירת נגיעה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 4:
 
==סוגי מגע==
המגע האסור הוא מגע הנעשה 'דרך תאווה' שיש בו 'הנאה בקירוב בשר'. מגע שכזה עשוי להיות לדוגמה חיבוק, נישוק, אוולדעת רבים גם החזקת ידיים, אולם בין קרובי משפחה מדרגה ראשונה יהיה לרוב מותר עקב העדר משיכה מינית. עלכאשר אף שאין איסור הלכתימדובר במגע חסרבעריות אוריינטציהשהינן מינית,קרובות כגוןמשפחה התחככותמדרגה נוסעים צפופים ב[[תחבורה ציבורית]]ראשונה, ישנםלכל המקפידיםהדעות להימנעאין גםבזה ממגעאיסור כזהתורה, במיוחדאולם בציבורכתב ה[[חרדי]],על עקבכך חשש מ[[מדרון חלקלק]]. דוגמה לכך ניתן לראות במתכונת הנסיעה ב'[[קו מהדרין|קוי מהדרין]]'.הרמב"ם:
 
{{ציטוט|תוכן=המחבק אחת מן העריות שאין לבו של אדם נוקפו עליהן או שנשק לאחת מהן, כגון אחותו הגדולה ואחות אמו וכיוצא בהן, אף על פי שאין שם תאוה ולא הנאה כלל - הרי זה מגונה ביותר ודבר אסור הוא ומעשה טפשים הוא, שאין קריבין לערוה כלל בין גדולה בין קטנה חוץ מהאם לבנה והאב לבתו|מקור=רמב"ם הלכות איסורי ביאה פרק כא הלכה ו|אנגלית=}}
 
 
על אף שאין איסור הלכתי במגע חסר אוריינטציה מינית, כגון התחככות נוסעים צפופים ב[[תחבורה ציבורית]], ישנם המקפידים להימנע גם ממגע כזה, במיוחד בציבור ה[[חרדי]], עקב חשש מ[[מדרון חלקלק]]. דוגמה לכך ניתן לראות במתכונת הנסיעה ב'[[קו מהדרין|קוי מהדרין]]'.
 
לגבי [[לחיצת יד]] בין גבר לאישה, נחלקו הפוסקים בשאלה האם היא אסורה מחמת חשש תאוה, או שכשהיד כבר הושטה ללחיצה, יש לקבלה בשביל למנוע [[הלבנת פנים|עלבון]].