חצות הלילה (הלכה) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
Ronam20 (שיחה | תרומות)
שורה 2:
 
==חישוב זמן חצות==
חצות הוא הזמן שבין השקיעה לזריחה (בלילה) ובין הזריחה לשקיעה (ביום). לכן, בכל יום חצות הלילה הוא כמעט באותה שעה בדיוק של חצות היום.
 
לכדור הארץ 360 מעלות - קווי אורך. ביממה 24 שעות, כך שכל שעה היא 15 מעלות אורך. בזמן [[שעון גריניץ'|שעון גריניץ]], מעלתקו אורך 0, זמן חצות הממוצע עומד בדיוק על השעה 12:00. כך גם בכל [[קו אורך]] שמתחלק ב-15. למשל, קהיר, שהיא בערך 30 מעלות מזרח (ליתר דיוק: 31).
 
כיווןמכיוון שזמני השקיעה והזריחה מתקדמים ומתאחרים במשך שנת החמה, ואינם עושים זאת במקביל (כלומר לפעמים הזריחה מתאחרת והשקיעה מקדימה, לפעמים להפך, אבל לפעמים שתיהן מתאחרות ולפעמים שתיהן מקדימות וכו'), זמן חצות לא נשאר קבוע במשך שנת החמה אלא נע בעליה, ירידה, עליה יותר גדולה ושוב ירידה.
===זמן חצות בארץ ישראל===
ישראל אינה על קו אורך שמתחלק ב-15, אלא קו האורך שלה הוא קצת מעל 35 מעלות מזרח. לחלוקה של 35 ב-15 תישאר שארית 5. כלומר אנחנו 5 מעלות מזרחה מקהיר. מזרח מקהיר = מוקדם יותר מקהיר (הרי כיוון היום ממזרח למערב). 5 מעלות הן שליש שעה (שעה = 15 מעלות כדלעיל), כלומר 20 דקות. לכן חצות אצלנו הוא 20 דקות בממוצע לפני 12:00.
שורה 13:
 
זה בערך גם זמן חצות ביום הבינוני - אמצע הסתיו (תקופת תשרי) ואמצע האביב (תקופת ניסן), שאורך היום שווה לאורך לילה.
 
==מדיני חצות הלילה==
* יש לסיים את אכילת בשר [[קורבן פסח|קורבן הפסח]] עד חצות, לדעת [[רבי אלעזר בן עזריה]] מן התורה, ולדעת [[רבי עקיבא]] מדרבנן. לפי הדעה (ר' אלעזר בן עזריה) שהוא מדאורייתא, זה גם [[סוף זמן אכילת אפיקומן]]. נחלקו הראשונים איך לפסוק להלכה, ובשולחן ערוך{{הערה|שם=שו"ע|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תעז|א}}}} נפסק שיש להיזהר לכתחילה לאכלו קודם חצות. לדעת הרמ"א,{{הערה|שם=שו"ע}} לכתחילה יש לגמור גם הלל קודם חצות.