בעילת מצווה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
קובץ על יד (שיחה | תרומות) הפניה. אולי ביום מן הימים זה יזכה לערך נפרד |
הסרת ההפניה לדף מימוש נישואים#ביהדות תגיות: הסרת הפניה עריכת קוד מקור 2017 |
||
שורה 1:
ביהדות, '''בעילת מצווה''' היא קיום [[יחסי אישות (הלכה)|יחסי האישות]] הראשונים של זוג שנישא, שבהם הוא מבטא את [[מימוש נישואים|מימוש הנישואים]]. לבעילה זו דינים ייחודיים.
== משמעות הבעילה ==
ה[[תוספות]] מבארים זאת על פי דברי ה[[תלמוד]]: "אשה ... אינה כורתת ברית (-של אהבה וידידות) אלא למי שעשאה כלי", כשהמטרה בזאת היא ש"על ידי כך מידבק בה ובאין לידי [[פריה ורביה]]". יש אף דעה ב[[ראשונים]] שפעולה זו היא העיקר והסיום של שלב ה[[חופה וקידושין|חופה]], השלב המרכזי של ה[[נישואים]].
== דם בתולים ==
{{ערך מורחב|דם בתולים}}
בעבר רוב הבנות היו נישאות בעודן נערות, ו[[קרום בתולים|קרום הבתולים]] שלהן היה שלם ומתוח, באופן שבעת בעילת המצווה היה נקרע ומדמם. אף שמהתורה דם זה אינו נחשב ל[[דם נידה]] כיוון שאין מקורו מה[[רחם]], מחמת חשש מבלבול בין דם בתולים לדם נידה, חכמים גזרו עליו שייחשב כדם נידה שאוסר את בני הזוג בקרבה גופנית עם הופעתו<ref>{{תלמוד בבלי|נידה|סה|ב}}</ref>, וכהמשך לכך קבעו שלאחר כל בעילת מצווה בני הזוג ייאסרו במגע גם אם לא נראה דם בתולים. כך שבפועל מיד בתום בעילת המצווה בני הזוג נאסרים במגע ונוהגים בכל [[הרחקות הנידה]], למעט הקלות אחדות.<ref>{{שולחן ערוך|יורה דעה|קצג|א}}</ref>
== דחיית בעילת מצווה ==
בארצות אשכנז התפתח מנהג לדחות את בעילת המצווה מספר ימים לאחר ליל הכלולות,<ref>[[ש"ך]] יורה דעה סימן קצ"ב סעיף קטן י"א.</ref> כדי שהחתן והכלה יסתגלו זה לזה לפני בעילת המצווה<ref>מעין מנהגם של חלק מאנשי יהודה בתקופת המשנה. ראו {{תלמוד בבלי|כתובות|יב|א}}</ref>, וכדי שיוכלו לשמוח יחד לפני שייאסרו כתוצאה מבעילת המצווה.<ref>[[חלקת יואב]] חלק אבן העזר סימן פ"ו.</ref> אולם רבים מהאחרונים הביעו מורת רוח ממנהג זה, שעלול ליצור תקלות הלכתיות שונות.<ref>ש"ך יורה דעה סימן קצ"ב סעיף קטן י"א, חלקת יואב חלק אבן העזר סימן פ"ו, ועוד.</ref>
== ברכת 'אשר צג' ==
{{ערך מורחב|אשר צג אגוז}}
בגאונים ובחלק מהראשונים<ref>[[הלכות גדולות]] לו, הלכות כתובות, [[אור זרוע]] חלק א' סימן שמ"א, בשם [[השאילתות]], ועוד.</ref> מופיע נוסח ברכה שהיה החתן מברך אחר בעילת המצווה ומצא בתולים:
{{ציטוט|תוכן=ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם, אשר צג אגוז בגן עדן, שושנת העמקים, בל ימשול זר במעין חתום. על כן אילת אהבים שמרה בטהרה וחוק לא הפרה, ברוך אתה ה' הבוחר בזרעו של אברהם|מקור=|אנגלית=}}
מנגד, יש ראשונים שיצאו נגד המנהג לברך ברכה זו, וטענו שזו ברכה לבטלה. כך, למשל, כתב הרמב"ם:
{{ציטוט|תוכן=ומעניין אותה (הברכה) הנקראת ברכת בתולים, הרי היא ברכה לבטלה בלא ספק, נוסף להיותה מנהג מגונה מאד, שיש בו מחוסר הצניעות ומזניחת קדושת הדת וטהרתה מה שאין למעלה ממנו, רוצה לומר, אותה התקהלות מגונה, שקוראים "קידוש הבתולים". ואסור למי שיש בו יראת שמים או צניעות לבוא אליו בשום פנים, וכתב משה|מקור=שו"ת הרמב"ם סימן רז|אנגלית=}}
בפועל כיום לא נהוג לברך אותה כלל.
== קישורים חיצוניים ==
* [https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%A7%D7%A8%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA:%D7%91%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%94 בעילת מצווה], באתר [[מיקרופדיה תלמודית]]
* [https://www.yoatzot.org/hebrew/204/3213/ מימוש הנישואים בליל כלולות], באתר [[מדרשת נשמת|נשמת]]
== הערות שוליים ==
| |||