|
השם "לוז" ל[[בית אל (יישוב מקראי)|בית אל]] מתועד גם ב[[מפת מידבא]], המציינת את המקום כ"לוזה היא גם בית אל".{{ביאור|כנראה בהסתמך על ה[[אונומסטיקון (אוסביוס)|אונומסטיקון של אוסביוס]], שבתורו התבסס על המקרא.}}<ref>{{צ-מאמר|מחבר=[[מיכאל אבי יונה]]|שם="מפת מידבא - תרגום ופירוש"|כתב עת=אריאל|כרך=116|שנת הוצאה=1996|עמ=42}}. ראו גם תמונות בלוחות שבסוף המאמר, דף ז' (לוח 9). ({{כותר|96981174|42}})</ref>
אתר [[בית אל (יישוב מקראי)|בית אל]] הקדומה מלמד על החיים הדתיים של העיר לוז: בתקופה הכנענית התמקד הפולחן במקום גבוה בצפון־מערב האתר, בצמוד למקדש מתקופת הברונזה התיכונה; במקום נמצאו "לוחות [[עשתרת]]" (לוחות מתכת עם ייצוגי [[אלה (מיתולוגיה)|אלה]]) רבות, כנראה ייצוגים של [[אשרה (אלה)|אשרה]] ולא עשתרת במקרה זה, וכן "עמוד [[חתחור]]" קטן, וסביר להניח שהיה זה אתר פולחן עם עץ לאשרה.<ref name=":112">{{צ-מאמר|מחבר=Joan E. Taylor|שם=The Asherah, the Menorah and the Sacred Tree|כתב עת=Journal for the Study of the Old Testament|כרך=20|שנת הוצאה=1995|עמ=4948–49|doi=10.1177/030908929502006602|קישור=http://journals.sagepub.com/doi/10.1177/030908929502006602}}</ref> ייתכן[[ג'ואן שהסיפורטיילור]] על{{אנ|Joan בנייתE. המזבחTaylor}} על־ידימקשרת יעקבאת בביתשם אלהעיר הואעם דרכופולחן שלהאשרה: הסופרטיילור לתתסבורה לגיטימציהשהלוחות דתית לפולחןשנמצאו באתר כנעניהכנעני קדום.{{הערההם במקרה זה ייצוגים של [[אשרה (אלה)|שם=:1}}אשרה]] ולא עשתרת. לפי עדות {{תנ"ך|מלכים ב|כג|טו|קצר=כן}}, גם[[יאשיהו]] באתרשורף ביתאשרה שעמדה בבית אל. המאוחרבתנ"ך יותרמסופר עמדהשיעקב אשרהבונה (ייתכןבאזור שאי[[איסור אזכורהקמת אשרהמצבה|מצבה]], ביןוטיילור חטאותמציעה שהכנענים, ואולי גם [[ירבעם במקוםבן נובענבט]], מתפיסתנטעו אשרהשם כלגיטימיתעץ אשרה: בפולחן עדהכנעני, מצבה הייתה סמל ה[[רפורמת יאשיהוזכר]]<refות, name=":2">{{צ-מאמר|מחבר=Joanולרוב E.לא Taylor|שם=Theעמדה Asherahלבדה, theאלא Menorahניטע andלידה theעץ Sacredאשרה Tree|כתבשייצג עת=Journalאת forהאלה theהנקבית. Studyטיילור ofסבורה theשההתחלה Oldהאגדית Testament|כרך=20|שנתשל הוצאה=1995|עמ=50|doi=10.1177/030908929502006602|קישור=http://journals.sagepub.com/doi/10.1177/030908929502006602}}</ref>).{{הערה|שם=:1}}המקום, קיוםהן עץעבור אשרה,הכנענים אלהוהן נקבית,עבור במקוםישראלים, מתחברהייתה להצבתנעוצה המצבהבמצבה על־ידישהקים יעקב; בביתוירבעם אל,בחר מאחרבאזור שמצבהפולחן –קדום סמלכדי הלהתחרות ב[[זכרירושלים]]ות,. לרובעל לאפי עמדה לבדה.{{הערה|שם=:2}} סביר להניחהעיר, לפיטיילור השם "לוז",סבורה שעץ אשרההאשרה שעמד בעיר היה עץ לוז ([[שקד]]).{{הערה|שם=:2}} שילוב השמות "לוז" ו"בית אל" מהווה כך שני ביטויים לפולחן במקום, פולחן אל הזכרי ופולחן אשרה הנקבית.<ref>{{הערהצ-מאמר|מחבר=Joan E. Taylor|שם=The Asherah, the Menorah and the Sacred Tree|כתב עת=Journal for the Study of the Old Testament|כרך=20|שנת הוצאה=1995|עמ=48–51|doi=10.1177/030908929502006602|קישור=http:2//journals.sagepub.com/doi/10.1177/030908929502006602}}</ref>
==קישורים חיצוניים==
|
