אוסטרקיזם – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
ויקילינקים, ניסוח |
||
שורה 7:
== נוהל ==
ההחלטה על הרחקת אזרח יכלה להתבצע רק פעם בשנה - ולגבי אזרח אחד בכל פעם.<br /> לקבלת ההחלטה היו
# החלטה מקדימה של [[אקלסיה|אספת העם]] בדבר הצורך בהפעלת נוהל האוסטרקיזם: הצעת החלטה זו הועלתה באופן קבוע מדי שנה ב"[[לוח השנה האטי|פריטניה]]" השישית (השנה האתונאית חולקה ל-10 פריטניות והפריטניה השישית מקבילה בערך לחדשים ינואר
#
===זכויות המורחק===
שורה 28:
עם הזמן, ככל שסכנת הטירניה התרחקה, הלך וגבר השימוש באוסטרקיזם כאמצעי להכרעת מאבקים פוליטיים. מרשימת המורחקים במחצית הראשונה של המאה החמישית עולה כי מצביאים ומדינאים בולטים רבים הורחקו בדרך זו. הייתה זו התקופה של התבססות הדמוקרטיה באתונה כאשר מאבקים רבים עדיין ניטשו בין תומכי הדמוקרטיה לבין מתנגדיה.<br />
על אף שבאופן רשמי עדיין נועד הנוהל להגן על המשטר מפני טיראניה, הרי שבאופן טבעי הורחקו דווקא אותם מנהיגים שהפופולריות שלהם הייתה בירידה, כאלו שהקו המדיני אותו הובילו היה במיעוט. בכך תרם האוסטרקיזם למניעת קיפאון מדיני (על ידי מיעוט חזק מדי הכופה חוסר מעש על הרוב) או תנודות חזקות במדיניות (על ידי עלייתו של מנהיג שדרכו נדחתה על ידי הרוב).<br />
מתוך מורכבותו של נוהל ההרחקה נובע כי הפעלתו הייתה צריכה להיות מספיק חשובה כדי להניע מספר גדול מאוד של מצביעים. ניתן להניח שהנוהל הופעל כאשר הייתה מחלוקת חריפה בנושאי מדיניות, ואף על פי שלא צוינו בשמם היה ברור למצביעים מיהם המועמדים להרחקה. הממצאים הארכאולוגיים, הכוללים כ-12,000 אוסטרקונים שנמצאו
===מורחקים ידועים (רשימה חלקית)===
שורה 36:
*[[482 לפנה"ס|482]] - [[אריסטידס]] הורחק לאחר מחלוקת חריפה עם [[תמיסטוקלס]] (בשנת 480 הוחזר בשל הפלישה פרסית)
*[[470 לפנה"ס|470]] או [[471 לפנה"ס|471]] - תמיסטוקלס.
*[[461 לפנה"ס|461]] - [[קימון]], מוביל הקו השמרני - אריסטוקרטי, יריבו של [[אפיאלטס]].
*[[460 לפנה"ס|460]] - אלקביאדס בן קליניאס (סבו של [[אלקביאדס]]).
*[[443 לפנה"ס|443]] - [[תוקדידס בן מלסיאס]], יריבו של [[פריקלס]].
שורה 47:
== הביקורת על השיטה ==
בכתבים העתיקים ניתן למצוא ביקורת מרומזת בלבד על השיטה, בעיקר בהתייחסותו של פלוטארכוס להרחקותיהם של אריסטידס ושל היפרבולוס.
* שימוש לרעה בשיטה מתוך נקמנות ולשם פורקן של רגשות [[שנאה]] ו[[קנאה]].
* יצירת קנוניות פוליטיות.
שורה 56:
* הרחקה של מנהיג מדיני אינה תחליף סביר לוויכוח חופשי במדינה דמוקרטית.
יש לזכור כי נקודת השקפה מודרנית זו לא הייתה מנת חלקם של אזרחי אתונה. הלך הרוח האתונאי ראה את הפגיעה בפרט כמחיר סביר לשם ההגנה על החוקה. על פגיעה זו הטילו האתונאים ריסון רב ובמשך תקופת קיומה של הדמוקרטיה האתונאית - כ-200 שנה, כמעט
== מקורות ==
שורה 63:
== לקריאה נוספת ==
* פלוטארכוס, '''חיי אישים''', הוצאת מוסד ביאליק, 1971. "אריסטידס"
* שם, "אלקביאדס"
* אריסטו, '''מדינת האתונאים''', הוצאת מאגנס, 1967.
|