ולד הטומאה – הבדלי גרסאות

*אדם, כלים, אוכלים ומשקים שנגעו באב הטומאה (אדם וכלים לא יכולים לטמא עוד, אוכלים ומשקים יכולים להמשיך לטמא).

*[[חולין]] שנטמאו מראשון לטומאה נפסלו ואינם מטמאים עוד (חז"ל גזרו על משקים שנטמאו שתמיד יחזרו להיות ראשון לטומאה (כך שמשקה לא יהיה אף פעם שני לטומאה). גזירה זו הולידה את המשפט "מטמאיך לא טמאוני ואתה טמאתני" - אדם שנגע בחפץ שני לטומאה לא נטמא, אולם אם נגע החפץ במשקים והמשקים באדם (חוזרים המשקים להיות ראשון לטומאה) והאדם נטמא).

*ידיים של אדם הן תמיד (אא"כ ידוע לו שטבל) שניות לטומאה, בשל כך יש [[נטילת ידיים|ליטול ידיים]] טרם אכילת פרי רטוב (שהוכשר לקבל טומאה ממשקי י"ד-שח"ט-ד"ם ([[יין]], [[דם]], [[שמן]], [[חלב]], [[טל]], [[דבש]] ו[[מים]])).

*[[קודש]] או [[תרומה]] שנטמאו מראשון לטומאה.

 

ה[[רמב"ם]] (בהלכות שאר אבות הטומאות יא, ד) מביא: "הרביעי פסול ואינו מטמא ואין רביעי עושה חמישי לעולם".

[[קטגוריה:יהדות]]